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第1部分（第3页）

他们就是这样一些“船长”，在命运的海洋里迷失了方向，在烦恼与失败的礁石群中步履维艰，他们在生活中也不断地为自己的系统添加“补丁”，但往往是旧的问题解决了，新的问题却出来了，甚至比原来的还要严重｡；他们精打细算，节衣缩食，每天为一毛两毛的菜钱讨价还价，为买各种家电伤神费脑，这种令人窒息的生活一过就是几十年，却不懂得找到一个方向，认真的努力一回｡；

我们用人生的目标和行动､；成败及曲伸四个方面的成功原则称为道，是因为它们无形无象，不能直接把握｡；形而上者谓之道，形而下者谓之器｡；在佛教中，道是指修持求证得来的那个终极实体｡；在我们这儿，道就是成功规则｡；

成功者可以将自己的感受告诉你，但这些感受最多只能指个大致路向，点拨一下疑问，却不可能帮助我们找到成功｡；我们可以虚其心志，了解学习它，却不能由别人制定我们的行事准则｡；成功与不成功，还在于自己｡；

这种特点，叫做可受而不可传｡；

当然，如果没有前人指点，光靠自己摸索，也是会多走许多弯路，尤其是成功自有其精微细密之处，必须有人指点，才能曲径通幽｡；然而，这并不能代替自己的学习与追求｡；

铁板烧博士指出――

无论我们过去或现在是一文不名，还是曾历尽失败与挫折，都已经不重要｡；重要的是如何集中精力和时间，认准自己的方向，有计划有目的地向前迈进｡；在前进受阻时再调整角度，或迂回前进，或稍作休息以待机会，但不能改向或逆转，这样才能做到不虚度人生｡；

明确的方向可以让我们更积极，随着努力的实现这些方向，成就也就随之而来｡；而如果没有方向和追求，就注定会入宝山而空回，一事无成｡；

有了明确的方向，才能有所为有所不为，把精力集中到自己的事业上，不分散精力，也不做徒劳无益的努力｡；

在条件不具备的情况下，有些事只要努力也能成功，有些事情则最终只能不了了之，勉强为之是在浪费生命和金钱，因为它们需要长时间的酝酿，才能具备一定条件完成｡；

当然，随着时间推移和条件变化，我们的道路越来越宽广，可以作为的领地也越来越宽广｡；那些曾经“不可为”的东西也变得可为，这时我们就要“有所为”｡；

铁板烧博士说：欲穷大地三千界，须上高峰八百盘｡；真正的人生是从选定方向开始的，在这个世界上，最宝贵的东西就是目标所在方向！找到自己的生命方向的那一天，也就是我们生命最宝贵的一天，因为它将成为我们人生方向和力量来源｡；

第一部分　大道如青天没人比目标更高

我国有一首平白如话的叙事古诗：

林暗草惊风，

将军夜引弓；

平明寻白羽，

没在石棱中｡；

故事是这样的：傍晚，一位将军带几位随从到林中巡查｡；突然间，一阵狂风吹来，树叶哗哗作响｡；将军隐约看到一只吊睛白额的老虎从林子深处向他扑出来，立刻挽弓搭箭，向老虎一箭射过去，然后催马离开了｡；

第二天，将军又来到昨天老虎出现的林里，却发现一块虎形的巨石在林中的空地上｡；昨天射出去的那只箭，已经深深的没在石头当中｡；随从的人都惊呆了，赞叹将军神勇｡；于是纷纷请将军再给大家表演一下｡；可是将军连射几箭，都没有射到石头里｡；

铁板烧博士说――

箭之所以能射中远处的目标，是借助了弓弩的力量，但是它能够射中巨石，并深深地没到里面的根本原因，则是将军坚定执着的内心力量｡；弓弩虽然强劲，箭簇虽然锋利，但是如果没有内心力量的参与，也是不可能射到石头中去的｡；

人生也是如此，如果没有确定自己的目标，就不可能采取任何步骤，也不可能发生任何奇迹｡；

当时若不登高望，谁知东流海洋深。如果不会自己确定一个明确的目标，就只能在人生的路途上徘徊，永远到不了任何高度｡；显克维支说，每一个人对于明天都有所希冀，对于未来，每一个人都得有一个自己的目标｡；

戴维·列文有一句名言说：一个人的天花板是另一个人的地板。这个比喻既是指人生的新境界，也是指造成这种境界差别的目标。

每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了｡；狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会挨饿，直至饿死｡；”

在附近的一个草地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能跑得比狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉｡；”

有了目标，才有奋发的动机，才能生存､；征服，并能有所成就｡；如果不能奋起斗志，他就永远只能以失败而结束｡；同时，目标高低带?

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