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第23章 艮其趾未失正（第4页）

而自己的身世却让他说的一字不差。

自家确是无财，便是辛辛苦苦攒下的家业也是被那“讨那前世之债”的吕帛一场玩闹下来，给打发了一个干干净净。

于是乎，心下便是佩服不已。

咦？这吕维是不是傻？此等话若是想听，街边找个算命的，花上几个大钱，他能给你说上几个小时。

“真龙案”之事更是一个满城风雨，坊间便是传闻漫天，说什么的都有，酒肆说书的，都说出个花来了，且不用这王道人再次说给你听吧。

唉！还是那句话“许多奇迹，只要相信，就会存在”。

说这吕维傻麽？

话也不能这样说，吕维长相像母亲却是个事实。

然那道人一句“尔父股中有痣”且是摧垮吕维心理城防的最后一根箭簇。

此乃家中秘事，旁人断是不晓也。

而且，谁也不会在意他爹屁股上有没有“痣”。

话说，别人隐私之事，这道士怎的知晓？且是个地里鬼麽？

此间倒有一番因缘。

吕维之父原做过一任湖州皇城使。

宋神宗元丰二年，东坡先生从徐州太守调任湖州太守，职：尚书祠部员外郎直史馆权知湖州军州事。

吕维之父久慕子瞻先生才学，按现在说就是偶像和粉丝的关系啊，有得这等机会，自然是不肯放过，绕是个亲近有加，交往甚密。

而这王道人彼时乃苏轼身边书童。

年龄尚小便跟着苏轼往来与众官宦之家，支应招待，伺候茶点。

且也不引人注意却也熟识众官也。

与那吕维之父见面之时，适逢盛夏，暑热难耐，看去个什么倒是一个自然。只在是否有心。

然，这苏大才子到任不过三月，便因乌台诗案被那御史台派人到湖州逮捕押解进京。

于是乎，此书童便连夜奔逃，隐姓埋名躲灾去者。

不过，这逃是逃了，却苦无谋生手段，便寻了个寺庙削发为僧，混得一碗斋饭度日。

然，此子不祥，与那佛门那叫一点缘分无有。

入寺不久，这“贪嗔痴慢疑、杀盗淫妄酒”便就剩下这“杀戒”他没有胆量破了去。其他的？那叫一个一点都不带含糊的。

佛门清净地纵是容不得他胡来。于是乎，不过一月，便被执事的责打后乱棍逐出山门。

可怜这书童且无有一技傍身，主家的才学他也是一点也没学会。

无奈，便一路要饭入蜀。奄奄待毙之时幸得道人赵升所救。

虽从道，却不满三年，还没来得及拜师，那赵升便驾鹤西去。

他倒是想留山，然，赵升门下弟子却因这没名门分的容他不得。于是乎，又被逐出青城。

自此便又是一个无依无靠。

所幸者，临走之时，偷拿了赵升的《五雷玉书》，且又穿了道袍，化作道人四处云游去者。

然，这厮生得一张好嘴，借那赵升道人的名号做些个“泄露天机之事”也能混得一日三餐。

虽不得个安稳，且也好过风餐露宿。

但是，这终日流浪，饶世界打野盘的，也不是个长久之计。

于是乎，这王道人便狠了心，再入京城而图一番事业去者。

自那乌台诗案作为东坡先生的书童，匆匆湖州逃离，再到这“王仁道”再入京城，一晃三十余年，倒是一个沧海桑田。

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