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“一百个大钱一斤,独家。”说这句话的时候,猴子站直了脊背,以一种先前没有的沉静说出口。他身上的猥琐和怯弱一扫而空,打从眼里透着精明。
“一百个大钱!!!”赵原失声叫道。
在吴国,一百个大钱可以买些什么,可以买的东西太多了。戚慈和阿溪从铺子出来之后,就逛起街来。戚慈身上没有银钱,她逛街也不是为了买东西,而是为了了解现在的物价。
接近一个朝代,融入一个时代,首先就要知道物价,知道了物价之后,你才知道这个朝代安稳与否。一个国家的粮价过高,那必然就是要乱了,一个国家的人偏好什么,其实都是可以在买卖之中看出来的。
就像戚慈虽然知道吴国人好美食美人美物,可是那也只是纸上谈兵,美誉亲眼见过,到了这镇上,她来回走了几遍,倒是深刻的感觉到了。
好些个姑娘上前来,硬是要往她头上簪花。这风俗,比之华国历史上的魏晋也不遑多让。
而主食菽一斤也不过五个大钱,倒是比较平稳。盐一竹筒二十个大钱。麻布一匹有些贵,要五十个大钱,而棉布就贵出天价来了,已经不是几枚吴钱可以解决的了,须得要银子了。
一百个大钱可以买什么,能买的东西太多了。对于现在的部落来说,几乎等于是救命钱了。
部落缺衣少盐,这些情况,戚慈心里都一清二楚。她牢牢记着吴国的物价,然后决定豆腐这种吃食,不能贱卖,要卖,逼格就要提上来。
吴国人,除了那些爱美之外,还崇敬什么,那就是隐士了。
第16章十六隐士
何谓隐士?
在古代,隐士是“士”这个阶层的成员之一,至于真正具有才德学识的不愿入仕的大德之人,才配称得上一声“隐士”。
隐士,首先就是有大才之人。
其实七国皆敬佩有大才之人,可是有才华的人也分为很多两等,有想尽办法入仕的,也有想尽办法出仕的。而在吴国,因为民风的缘故,显然人们更喜欢也更崇敬出仕的人了。
按戚慈的想法来,那就是先立一个隐士的牌匾在前面挡着,想个什么名号呢……这里是胡山,部落在胡山之上,不若就叫胡山先生吧。
戚慈的面上毫无波澜,就在云淡风轻之下就定下了这个名号。她没有想过这个名号或许有一天会名震天下,这就是历史,历史原本就是一件又一件的小事和不经意。
万水镇,是个中等镇子,却也是有几家不错的店铺的,例如赵原掌管的杂货铺,例如买布的布店,也有卖首饰的,这些店铺都不怎么大,因为店内卖的东西都不是常人能买得起的。
就在戚慈尚且逛着街的同时,赵原终于从震惊中回过神来,他开始懊恼怎么能将买卖的主动权交给一个山民,这下好了,对方狮子大开口,他倒是成了被动的一方了。
他想拒绝猴子这可笑的价格,可话到嘴边却成了:“什么叫做独家?”他自认见识还算广阔,虽然和城里的贵人不能比,却远远超过这些个山民,可是现在,他竟是听不懂这山民说的话了,真是滑天下之大稽。
赵原咳嗽两声,以袖子掩面,来掩盖自己微微的尴尬。
猴子一下子却像是变了一个人,他站直身子说道:“独家的意思就是从此以后梅花菇我们就卖给你,不会再卖给其他人了。”这个词他解释得格外的顺溜,他牢脑子灵活,将戚慈说的话一句不落的全部记在脑子里呢。
这话一说完,赵原没有立马接话,他神情有些严肃,心里思绪万千,正在思索这笔买卖划算不划算。
怎么看,都是划算的,尽管是一百个大钱一斤,那利润空间也是极大的。
赵原还有最后一点好奇的,他仔细看了一眼猴子,仿佛现在才看清楚猴子一般,原来这个山民年纪尚且还不大,他轻轻一笑,问道:“这个词是谁教你的呢?”
猴子到底还是经历得少了一些,听闻这话,便瞪大了眼睛,一切就不言而喻了,他想了想,又挠挠头,还是回答了:“是先生所教导的。”
这就是猴子机灵的地方了,他知道这种词汇不可能是他能说出来的,待到有人问的时候,他也不提神女大人的名讳,只说是一位“先生”教导的,听到先生这个称呼,赵原自然就知道不要深问了。
能称呼为先生的,都是有才之人。
于是误打误撞的,这竟是胡山先生的名头第一次在世俗之间出现。
“如果按照你这般说,能独家提供给我们,那一百个大钱也是值得的。”他原本想的就是用梅花菇和燕家人打好关系,在这一目的之下,价格和利润反倒是显得没有那般重要了。
最后,猴子他们带下山的这许多的山货换得了三百八十个大钱,能买得许多的盐,也能买几匹麻布了。
猴子和戚慈约定在镇子外的第三棵槐树下等,猴子来的时候,戚慈和阿溪已经站在那树下了。戚慈站在那里,仿佛和周围的环境格格不入,她衣着简陋,可越是简陋的衣裳,越能显出她整个人和别人的不同。猴子突然觉得,他们的神女大人应该住在宫殿之中,应该生活得很好才是。
戚慈根本不知道猴子得想法,雨早就停了,她在等猴子的时候有些百无聊赖,于是扯了好些花儿给阿溪编了一个花环戴在头上。阿溪没有想到那个花环是给她自己做的,一时间高兴傻了。
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