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然而,有一种圈养兵将之法,谈得上是虐待鬼魂,惨绝人圜。这种圈养兵将之法,便是吴飞用的这种。
专在午夜的时候,出到十字路口,或者是重煞之地,收取因为横死而怨气极重的冤魂。
收养回来之后,放在坛子里以药法和术咒祭练。祭练之法师傅李枫并没有告诉我,或许,师傅是不想我接触到这些法术。
但是,我听师傅李枫说过,这种祭练之法相当于洗去鬼魂的灵智,断绝了鬼魂投胎的机会。
如同自己家里圈养的狗,喜欢的话,让他去咬人。不喜欢的话,指挥着两只狗狗咬狗也没问题。
同时,这些兵将只为杀人和怨气而生,如果停下一段时间不吃魂魄,他们就会衰弱,甚至化为云烟,彻底的在这个世界上消失
五鬼抬棺向来是于泰祖师的标志,我永远忘不了于泰祖师降临的那晚,漫天的压力压得我几乎透不过气,整个空间都似乎凝结了,即便可以呼吸,胸膛仍旧窒息得让你觉得自己在一点一点的死去。
那杨家墓旁的小点儿,和于泰祖师爷降临时的情景是何等相似,同样是一副铜棺,五鬼兵将。
只是……眼前这副铜棺的主人,真的会是于泰祖师爷吗?
疑惑的我步步的靠前,来到了杨家墓陵跟前。走近一瞧时,我才发现,那副铜棺根本就不是于泰祖师降临时的那一副。于泰祖师的铜棺是乌光发亮,纹路古朴的。而这一副棺材,却是实打实的一副银棺,通体银色发亮,上面刻着夜叉五鬼的纹像。
靠近这副铜棺时,守棺的五鬼也发现了我,可是很快,这五色五鬼便再也无法动弹。
因为我念动了一段镇五鬼的咒文,守棺的五鬼都听从祖先的号令。虽说调遣兵将,先师阴神五鬼阴师的名字可能不一样。可是阴山门人如果要调遣五鬼守棺,定然要请到五个阴神的名字。这五个阴神是这五色守棺鬼的祖先,名字是固定不变的。只要念动配有五方阴神的咒语,守棺的五鬼便再也无法动弹。
“阴山李氏一脉传人,请问阁下是何方高足。”定住了五方五鬼之后,我急快的踏前一步,紧盯着盘膝坐在杨家坟墓主碑前的那背影。
如无意外,这背影的主人,才是今晚的正主。
“咳咳……”那主人轻声咳嗽了两声,缓缓的转过了身子,瞬间,我便倒吸了一口凉气。
并不是这声音的主人样子有多恐怖,也并不是因为他实力有多高。我的注意力压根就没在他的脸上,甚至乎,我第一眼注意到的东西,并不是他的外表。
引起我注意,使我惊讶的,是插在墓前的两支旗子。这两只旗子一黑一白并排着,与杨家主碑的两侧面对面。这旗并不是阴山令旗,而是阴山煞神旗。
从旗子上的纹路,便可分辨出这旗子的来历,正是阴山令旗之上的煞神旗。阴山旗中,第一层次的令旗调兵遣将,打鬼驭魂。第二层次的煞神旗,则是经历过了五方煞神的淬炼,威力更胜之余,可以运用阴山派更高级别的文武法。
但就算是煞神旗,也只是单独而用,鲜少会用到黑白双旗。需要用到黑白双旗的,在阴山派的记载中,也只有用到引龙秘法时,才会搬出黑白煞神。
“你到底是谁,为什么要用双煞引龙法,你知不知道一旦引来的地煞之龙,将会使这地方变成死地,将会败的杨家断子绝孙,全族丧命。你知不知道,这是滔天的杀孽,造不得的。”我盯着眼前那瘦弱的年轻人,急红了眼。
引龙秘法,是阴山门中的顶端文法之一。这门法术的攻击性不强,甚至乎在单打独斗和群殴上完全无效。他只有两个效用,改运,和败坏风水地运。
改运,改的是阴山派道士本人的命,本人和家庭的运。家运不好,可请来龙神改运。先天不足,可引龙神弥补。因为我们阴山派的弟子,时常调兵遣将,鬼将鬼兵会吸取我们的功德,寿命,和阳气运气。所以我们阴山门人,普遍都用引龙法来改运。
其二,败坏风水祖运。凡事有阴有阳,有好有坏。引龙秘法也不例外,同样有无比凌厉的一面。阴山秘典中有记载,凡足下之地,皆会吸收怨气,恨气,以及人世间的贪婪,**之气。因人脚下踏地,地与人相通。而人死后也会入土为安,可谓人活着这一生,与地都分不开。而人有好人坏人,有七情六欲,有正能量,也有负能量。
双煞引龙法,引的便是地中各种怨恨滋生的地龙,地龙一旦成型,身临某地,就会吞噬此地的地运。同样的,他不仅只是败坏风水祖运,更加惨烈的是,他会使和你有关系的人一一丧生。
所以,双煞引龙法一直是阴山派禁忌中的禁忌,即使有化不开的怨恨,我们也不会轻易用此法。因为在阴山门的记载中,用此双煞引龙者,死后上不达天府,下不落黄泉,天天只能流连人间,做那神憎鬼厌的食粪鬼,日日夜夜以粪尿为食,永远吃不饱,并且受尽热寒的折磨,永世不得超生,也接收不到香火供养。
眼前的正主是个年轻人,一个看起来比我还要小的年轻人,他的身材瘦弱,好像一阵风就能吹到。那脸色也是,蜡黄的没有一点儿血色,两边的颊骨突出,整个人看起来就好像营养不良的样子。
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