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第五章 民俗风物(第1页)

第五章

民俗风物

几千年的文化造就了埃及人独特的风俗习惯,他们善良爽朗却有着自己的独特禁忌,他们好客热情却有自己的坚持。他们爱香气,他们善舞蹈,他们是沙漠中的明珠,他们拥有最原始的魅力。也许有一天,你走在埃及街头,看着身边走过的身着各色长袍的埃及人,他们热情地和你打着招呼,带你参观金字塔和神庙,告诉你,即使是黄沙中,也隐藏着宝藏。这片神奇的土地,是神的赐予,而他们,以此为傲。

埃及人的服装秀

当人们打开了法老的坟墓,也打开了从现代回到古埃及的“绿色通道”,各式各样的壁画,带着我们穿越回几千年前,感受其时其地其事,当然,还有他们独具特色的服装秀场。

◎从缠腰布到裙子,一个也不能少

从壁画可以看出,新王国以前的古埃及男人只穿简单的缠腰布。一块白色的长方形布料,裹在腰间,打结系牢,若想显示与众不同,也只在其长度和褶饰上做些变化。而女人们的服装主要是单肩或双肩紧身长裙,往往长至脚踝,自上而下紧箍出女性身材的起伏。进入新王国时期,纺织女工们学会了染色、浆布和绣花技术。仿佛一夜之间,古埃及大街上发生了翻天覆地的变化。男人们不再赤裸着上身无条件接受阳光的灼烧,他们穿起短袖束腰外衣,原先的缠腰布外还罩上长及脚踝的裙子。相对男人,女人们的服装更加丰富多彩。她们的裙子变得极为宽松,不过轮廓还是要突显的,所以,花结巧妙地在胸下系起,增加起伏感外又多了点缀性。亚麻的衣料常被打褶、上浆,在衣袖上做出鸟翼的形状,而宽松的裙摆又使女人走路时散发闲逸之气。

从古埃及绘画中,可以看到当时的服饰风格。

这些都还只是款式方面的变化,在其他方面,服装的颜色、图案等创新也都加入进来,黄、红、蓝等色透露出华贵之美,带饰上绣着的精美图案也尽显巧夺天工之妙。至于绣花图案,人们更倾向于选择莲花、纸莎草、圣甲虫等象征性动植物入画,而那些鱼鳞纹、锯齿纹、圆花纹等几何造型也屡见不鲜。但是有些人平日里只能穿着终年不变的制服。倘若在人群中看到一件经浆洗而蓬起来的长袍,将路人挤到了一边,使其主人足足占去两个人的空间。毫无疑问,穿此衣者一定是维齐尔了。还有那穿豹皮的人,自一肩上搭下来的豹皮衣表明了他的祭司身份。当然,神也要穿衣,每天清晨,祭司们要为神像穿上白色的圣服,夜晚祭祀结束后再为其宽衣。普通人绝不能穿神的衣服,与此类似,法老也有着普通人不得仿效的穿衣经。

◎法老的衣柜

在古埃及,除了神和法老外,普通人不得戴冠。法老的王冠有两种:白色的上埃及王冠和红色的下埃及王冠,当上下埃及统一后,法老们常将两王冠合戴。到了新王国时期,类似白色王冠形状的蓝色王冠成为法老的新宠。逢重大宗教祭礼,法老戴王冠,穿长裙,还要披上层层叠叠的斗篷,通体金光灿灿,所到之处四壁生辉。不主持宗教仪式时,法老会卸下王冠,包起“美尼斯”头巾。头巾裹住饱满的前额,缠向脑后打结,再在脑袋两侧各垂下一片。然后,法老还要戴上黄金的眼镜蛇和秃鹰头饰,顿显皇家威仪。至于法老和王后的便服,堪称平易近人了。法老平时喜欢穿小短裙,王后则穿长裙,长裙摇曳,身体轮廓若隐若现。

衣虽简洁,珠宝首饰却是必不可少的。不只王室,古埃及上下无论贫富均戴首饰。

埃及帝王谷中的壁画

而如今的埃及,最传统最正式的服装是阿拉伯大袍,而且不论男女都可以穿,当然,在开罗、亚历山大这样的大都市,西式服装也越来越受欢迎,但对女士来讲,裸露出双肩、胳膊等部位的服装还是禁止的。

埃及人的鞋子

在公元前19世纪之前,古埃及人大都赤足,这就是我们从壁画上看到的人物总是光脚的原因。倒不是他们没有鞋子,只是鞋子款式单一,他们多穿一种类似现在人字拖一样的简易凉鞋,最多也就是在鞋底的装饰图案上下功夫。但在古埃及人去世后,祭司为每一个死者制作木乃伊时,绝不会忘记为其穿上鞋子。这里面有何深意呢?原来,相信来生的古埃及人认为,当死者再生时,其灵魂只有靠穿着鞋子的脚走路,否则寸步难行。

埃及人的餐桌

虽然埃及是一个沙漠之国,国土的一半以上都是沙漠,但这并不妨碍埃及成为一个富庶的国家,尼罗河与苏伊士运河为埃及提供了肥沃的土地,也创造了埃及人独特的生活品味与饮食习惯。

埃及沙姆沙伊赫沙滩边的露天餐桌

◎当面包遇到啤酒

埃及是一个农作物丰富的地方,在几千年前,古埃及人就爱将面包与啤酒组合在一起,那时候的男人命令家中妻子或仆人在家里将麦子磨成面粉,再加水揉成面团烤制成面包,配以自家酿制的啤酒,这就是一顿丰盛的餐点。啤酒的制作过程也并不复杂,谷物或面包放在水里浸泡并且捣碎,然后将杂物过滤进行发酵酿制而成。

当然,那时候毕竟不是人人都富裕,一般来说,有钱人吃白面包,而穷苦的百姓吃颜色发棕的糙面包。那时候也已经有了专门的面包作坊,但由于技艺和工具的限制,面粉中掺入的沙砾没有办法全部清除,所以面包中也经常会藏着未知的危险。据考古发现,古埃及人的牙齿经常有破损,大概都是那时候的面包造成的。

现代埃及在口味上,一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊是他们的待客佳肴。但埃及普通人家最常吃的主食还是面包,他们做一种不发酵的平圆形特色面包,并给它们取名为“耶素”,配合着被称为“富尔”的煮豆,以及白乳酪“克布奈”和一种叫作“摩酪赫亚”的汤,美味加营养,一个都不少。

值得一提的是,随着全球国际化进程,中国菜也走入了埃及这个古老的王国,而川菜更是受到了很多埃及人的欢迎。除此之外,羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆、莴苣、洋葱、茴香,还有葡萄、无花果、椰枣等也是埃及人喜爱的食物。埃及人还特别钟爱蚕豆,无论是油炸或者炖煮,在他们看来都是美味的。

◎埃及的餐桌礼仪

埃及人的饮食以清淡、香甜为主,不油腻的食品是日常的最爱。埃及人喜欢甜食,在宴会或家庭正餐的时候,最后一道菜一定是甜食。著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”、“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品。“盖麦尔丁”是埃及人在斋月里的必备食品。埃及人遵循“食不语”原则,他们认为餐桌上的交谈是对神明的不尊重。因为埃及人很多是信奉伊斯兰教的,所以他们遵守伊斯兰教规,不喝酒,爱喝茶,而且他们不吃猪狗肉,不仅不吃,连谈到都会被认为是亵渎神灵。

埃及人吃饭喜欢用右手,这是因为他们认为左手不洁净。在安静的餐点之后,埃及人喜欢和家人朋友边喝茶边聊天,他们的茶也独具特色,那是一种加入了薄荷、冰糖、柠檬的绿茶,长期饮用清肺润肠,爽口至极。

总之,埃及人有自己的最爱,也有不爱,如果前去那里,那么就做点功课,入乡随俗,好好品尝一下当地美食吧。

正在制作面包的古埃及人

埃及的节日庆典

在埃及的一年中,有很多值得纪念的日子,它们有的和世界上的其他国家一样,比如1月1日的新年;也有的是自己伊斯兰教独特的日子,比如圣纪节、开斋节等。

◎科普特圣诞节

众所周知,每年的12月25日,全球大部分国家都会庆祝圣诞节,通过弥撒和报佳音等活动来庆祝耶稣基督诞生。但在埃及,科普特人把圣诞节庆祝活动放到了1月7日。这其实是一种不同的算法。众所周知,耶稣的母亲玛利亚受天孕,在12月25日生下了耶稣,但是玛利亚毕竟是未婚生子,虽然还是圣洁的少女,但是还是有很多人对此表示猜测和不屑,所以耶稣在出生的时候并没有得到家族承认。经过一系列的争斗和协商,在13天后,也就是1月7日,耶稣被承认和接纳。后来耶稣成为先知,受世人纪念,多数选择都是他的诞生日12月25日,但在埃及的科普特人,他们还是把这个耶稣得到承认的日子作为圣诞节。

在埃及的很多节日是专属于穆斯林的,而他们庆祝的地点,很多都选择了随处可见的清真寺。

◎开斋节

开斋节是全球穆斯林的重要节日,为的是庆祝斋月的结束。每一年的开斋节都不是固定的,这是因为它是按照伊斯兰历来计算的,但又没有闰年来调整,故此时间上也多有变动。

埃及的节日掠影

◎圣纪节

圣纪节,也叫圣忌节,是为纪念先知穆罕默德的诞辰日而设立的,也是伊斯兰教的重要节日。但在伊斯兰教的不同教派间,圣纪节的日子却不尽相同,比如在逊尼派,圣纪节是伊斯兰历的3月12日,而另一个派别什叶派纪念圣纪节的日期则不同,他们是在3月17日。圣纪节的主要庆祝方式是教众在清真寺诵经、礼拜,由阿訇宣讲先知的伟大事迹。当一切仪式结束后,热闹的会餐让圣纪节在欢乐的气氛中结束。

◎闻风节

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