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第八十一章 幽谷寻花（第2页）

两人继续往前走，桃花林尽头，见有一山，山上有一小口，有一古道通向里面。

这条小道现在人们称为秦人古道，蜿蜒千多米。古道尽头，就见里面有一处安安静静的村落。

这个村落幽处武陵山深腹，四围重山阻隔。只有小小的秦人古道与外界相连，而这个秦人古道的作用与云山的秦人古道作用一样。

他们俩走到这个村落里面，只见一个满头白发，长须飘飘的老人出来跟他们热情地打招呼，用当地的擂茶款待他们俩。

在闲聊中老人告诉他们这里是桃花源。

他们这些人都是善卷的后代，从德山那边移居到这个与世隔绝的桃花源，以躲避暴秦乱世，不再与外界往来。

德山是古代圣贤善卷隐居之处。

因为善卷是得道之人，尧帝南巡北归途经此地时，曾以“北面而问”的弟子拜师大礼向善卷求教。

从此，善卷以“帝者师”的美称名闻天下。

舜继位后，听到很多关于“帝者师”善卷的事迹，也在南巡的途中专程到德山拜会了善卷。

经过交谈，舜对善卷由衷地佩服，要将天下禅让给他。善卷力辞：“我立身于宇宙之中，冬天穿着皮衣御寒，夏天穿着精细葛布能够防暑。春天耕耘播种，身体能够劳动；秋天获得丰收，粮食足够一年的食用。每天日出而作，日入而息。优哉游哉，怡然自得。我哪里会去想承担治理天下的大任呀!“

说完，善卷推辞而去了。因此有名谚“常德德山山有德，长沙沙水水无沙”流传千古。

桃花源中善卷的子孙，秉承善卷的做人宗旨，织布耕田，自给自足，过着恬静安然，怡然自得的人间仙境般的生活。

老人热情好客，杀鸡温酒款待钟离昧与虞姬二人，留他们在此过夜。

第二天，钟离昧一大早起来，发现白发老人正在练剑，只见老人体态轻盈，姿势优雅，动作矫健。只见他的宝剑剑花点点，浑似花瓣飘落，四散而下。

钟离昧忙毕恭毕敬地向白发老者请教，这到底是什么剑法？

白发老者告诉他这叫落英缤纷剑法，是老人在桃花林里，面对众多片片飘落的桃花领悟出来的，使出这套剑法，桃花源中人在关键的时候就能抵御强敌，平时练练也能强身健体！

钟离昧求老者将这套剑法传授给他，老者看他气度不凡，为人谦和，也就答应了他！

这套落英缤纷剑法，共七式，一、含苞待放，二、纷至沓来，三、穿花蝶影，四、岁月枯荣，五、零落成泥，六、似花非花，七、孤女葬花。

钟离昧在练这套剑法时发现，这套剑法出剑犀利快捷，招数变化奇巧。连出数剑，四面八方都是剑影，就好像桃花林中狂风乍起，万花齐落般，是为剑雨。

如果说干将莫邪剑法是以强取胜，只要用剑的两人内力足够，配合默契，什么样的高手，两人均能应付。

那么落英缤纷剑法则是以快取胜，只要使剑的人对剑法足够熟练，敌人武功水平一般的话，人数再多，这套剑法也能应付，至少能从重围中全身而退。

而且干将莫邪剑法能够伤人性命，而落英缤纷剑法由于创立者白发老人心态平和，他创立这套剑法的目的主要是为了自保，因此使用这套剑法只是使人受伤，以暂时让敌人丧失战斗力为目的，不会取人性命。

（笔者提醒读者朋友，此处落英缤纷剑法有参考金庸先生的《射雕英雄传》一书。）

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