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第12部分（第2页）
猪八戒说：“大家从长计较。”
沙和尚道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”
沙和尚搬出菩萨压唐僧； 宁死也要往西天去，这是很有分量的； 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧； 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的； 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。
而孙悟空是花果山的猴王； 一座山上只有猴王一个人有 权； 所有的母猴都是他的； 小猴都是他的种； 否则； 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢？
第42回孙悟空去请菩萨时； 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女，说他不是好心，专一只会骗人。孙悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门，一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。
而现在； 孙悟空居然说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话； 又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞！
唐僧从此事之后； 对孙悟空是百般刁难！ 老是要赶他滚蛋； 为什么？ 领导安排给你打头阵试探的任务； 你不去完成； 推脱给别人； 领导要你这样的人干什么？！
猪八戒说“大家从长计较。” 这是合唐僧的心意的； 而且他主动充当了探路者的角色； 替领导分忧解难。所以； 尽管他出了丑； 唐僧也没有批评他； 只是说他“虽是心性愚顽，却只是一味蠙直。”
事后，唐僧肯定会想； 这次多亏他老猪了； 否则出丑的就是我老唐！ 这从后面可以看出； 无论猪八戒怎样使坏； 唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。同气相求嘛，唐僧是喜欢猪八戒这个人的。
因此： 凡是领导要你做的； 你就的积极去做； 不要管他是对的还是错的。
人人都在说假话； 只有猪八戒说的：“大家都有此心，。。。。。。和尚是色中饿鬼。那个不要如此？”是真话是实话。
当然； 猪八戒也不是能够揣摩领导的意思； 否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，。。。。。。。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我； 从客观上表现出了唐僧的想法； 表现出了所有人的想法。
在这次短暂的； 仓促的考核中； 菩萨要考验唐僧的两个方面： 一是是否真心实意去西天取经； 二是是否还有性欲。
唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值旺盛期； 说他没有凡心这是不可能的！ 不需要试； 绝对有！ 前面我们已经分析过； 神仙们都是有的； 何况唐僧还是个凡人啊！
唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来； 也没有规定说只有处男才能成得了佛。
如来佛的要求很简单、很明确： 要的是来一个“善信”。
唐僧这一路走过来确实不容易； 来自两个方面的因素可能导致取经失败：
1。 唐僧被妖精吃了。（外因）
2。 唐僧自己不走了。（内因）
外因其实好解决； 而内因就不好办了！ 唐僧要是真的在路上找个女人结了婚； 不往西天去了； 你说咋办？！
所以； 菩萨就有必要试他； 不能叫试； 应该叫警告！
唐僧那副德行是被菩萨看出来了的； 尽管他不表态； 也说明是有些非分之想的； 菩萨们也不敢再继续试下去了； 再试下去； 唐师傅真的把持不住了； 也不好收场； 所以就把好色的猪八戒吊到树上；以警告唐僧：
你什么时候都不要动妄念！ 你的一举一动； 我们什么时候都清楚的很！
这叫杀猪骇唐！
大家看西游记； 总以为是猪八戒出了丑； 猪八戒本来就是个屡教不改； 无可救药了的！ 难道菩萨们不知道吗？！ 教训他的真实意图就是在恐吓唐僧！
不许唐师傅对女人动心； 这是观音菩萨强加给他的； 其主要目的是怕他不往西走了。出此之外； 并没有其他的什么不利。
因此，《四圣试禅心》这一回，并不是菩萨在试探唐僧有没有凡心，因为考核并没有结束啊。所以，只能认定为：是菩萨在警告唐僧不许动凡心！
唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。这一路上只能被动地控制自己的感情； 克制压抑自己。
前面我们已经说过； 凡是领导要你做的； 你就的积极去做； 不要管他是对的还是错的。现在； 我们还得明白另一个道理： 凡是领导不让你做的； 其实正是他们所想做的！
第二天早上醒来的时候； 菩萨们已经走了； 房子都没了； 考核就这样草草收场了！ 孙悟空说：昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言，合掌顶礼，见树上挂着一张简帖， 简帖的第一句话写着：“黎山老母不思凡”。
“黎山老母不思凡”，意思就是：黎山老母思凡了。否则的话； 完全可以不写这句话； 既然写了； 就是此地无银三百两。
黎山老母思凡了，和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩； 两个大美男； 两个大美女； 四个人一起出差； 神仙们都是喜欢出差的。
神仙们要出差； 总得找个理由吧； 找什么理由呢？ 就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经； 只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。
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