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置身于此客人们的情绪才逐渐放松下来,说不得,前面那片巍峨宫殿所营造出来的环境氛围过于严肃刻板,与他们平常习惯的那种超然于世的生活态度格格不入,这片鸟语花香,亭台水榭的后花园,大体上还算符合修行者的普遍审美情趣。
“来人哪!奉茶。”
随着裨将王良一声招呼,山神庙内的侍者鱼贯而入,分别为坐在亭榭中小憩的客人们奉上了香茗。
这块片界中的饮茶习俗自成一体,大体是停留在流行点茶、斗茶等传统茶道的阶段。尤其是格外偏好制造费工费时,价格堪比黄金的龙凤团茶和小龙团等茶饼,这种茶才是当下人们所钟爱的珍奇香茗。许多嗜好茗茶的人在喝茶时,还另需在茶汤中加入多种名贵香料,比如说龙涎香和沉香才觉得够味道。在习惯了饮用冲泡清茶的林旭看来,与其说这些人是在品茶,那还不如说他们是在集体喝香料水。
话说回来,唯有这种将茶饼碾成粉末,然后煮沸饮用,或是冲泡茶粉的方式才是正宗的华夏茶道。反而是那种后世通行的冲泡茶叶方式,不管如何标榜茶道功夫,除了大家都用到茶叶为原料之外,其实已经跟以茶圣陆羽为鼻祖的传统茶道没多大关系了。
082 款待
华夏传统茶道和后来兴起的饮茶方式孰优孰劣,其实分辨不出高下,因为非同类不可比,不过林旭用来待客的特殊茶具却引起了客人们的兴趣。
以红、绿、黄三色为主的茶具,表面呈现油滴状的花纹图案,好似抽象派油画一般,又像是油滴在水面上形成的奇异纹样。
当客人们问起茶具的来历,林旭爽快地告知对方,茶具是他自己烧制的。
这一方天地保持着良好的自然风貌,环境宜人清幽,只是对于过惯了21世纪繁华都市生活的人来说,开始很新奇,日久便觉得单调乏味。平常时候,林旭赖以打发时间的消遣方式,主要是饮茶和读书。他不习惯本土茶道的口味,只能选择自力更生,从茶叶采摘炒制,再到茶具制作,全部遵照自身偏好量体裁衣。
现代社会那种随着冲泡茶风气兴起,逐渐被人认识和推崇的紫砂茶具,更是叫林旭念念不忘。
前些时候,林旭前往大江龙君位于大江下游的水府赴宴,回来时顺路跑去疑似紫砂泥产地的区域转了一圈。果不其然,在震泽北岸一处土山发现了与紫砂泥成分相似的沙质陶土。
在高兴之余,林旭试验烧制出来的器物成品却是入窑一色,出窑万彩的窑变器皿。若问这是什么原因所致,非专业人士出身的林旭自家也是一脑袋雾水。唯一值得庆幸的是,这些茶具泡茶效果还算不错,功效跟紫砂差别不大,他也懒得深究下去了。反正自己是消费者,确保东西安全好用就行了,再要研究原理那就太蛋疼了。
当林旭把依照自身喜好采用冲泡饮茶方式,连同这些新式茶具的来历跟客人们介绍了一番,意外赢得了一片喝彩声。
山中无甲子,修行无岁月。远离了凡尘俗世的纷扰和喧嚣,修行者们不仅要习惯于寂寞孤独,而且要学会享受这份有别于常人的寂寞和孤独。
耐不住漫长孤寂山居生活的修行者,最终不是静极思动,结果惹出了丧身败道的乱子,再不然就干脆走火入魔了。因而,如何排遣寂寞对修行者而言,绝不只是单纯的生活态度问题,更是决定一个人能在修行这条无尽道路上走出多远的重要外因之一。
诚然,若是修行者的心灵足够强大,可以无视一切外因干扰。关键在于能达到这种毫无破绽的大圆满精神境界,对于初学者是不可想象的,所以懂得正确排解山居寂寞才显得如此重要。
林旭向阴阳家诸人介绍了全新的冲泡饮茶方式和茶具样式,帮助他们学懂了一门新的排遣方式,赢得一些掌声与喝彩,实在是不足为奇的一桩小事。
正当宾主双方饶有兴致地探讨着新旧两种饮茶方式的优劣之际,林旭专程差人去请的两位陪客业已来到了。
中间还离得老远,走在庭院中的土地爷黄世仁便高声说道:
“诸君赎罪,老朽来得迟了。”
尽人皆知,江家集土地爷黄世仁将义女孟嫣然嫁与林旭为妻,祂也算是林旭的岳父。
当着阴阳家和史家贵客的面,林旭怎么能不给祂面子,连忙起身迎接,说道:
“黄老,您快请上座。”
“哎,岂敢!岂敢!”
一再推辞,黄世仁拗不过林旭的盛情被让到了上首就座。过了不多时,大江龙君敖平也赶到了,这条好色如命的淫龙,日常行径虽然为人诟病,德行口碑也不好,但是瞧在祂背后还有四海龙族的情面上,这次同样被宴会奉为上宾。随后,一行人移步前往收拾停当的大殿,宾客们各自落座之后,林旭吩咐了一声,山神庙的仆役们穿梭往返在席间将各色酒水果品先行奉上,随后是冷盘和摆件等头菜。
这顿陈设奢华,气氛融洽的宴会持续到月上中天之时,新鲜菜色端上和撤换的步骤依然在有条不紊地持续着。
尽管得到如此盛宴款待,偏偏席间却有人不肯领情,语带讥讽地说道:
“敢问尊神,适逢乱世,天下不知几人温饱,几人饥寒,您如此铺张奢侈,未免太过了吧?”
闻听此言,在座的列位人士用屁股想也知道,享受着主人家如此殷切款待还能讲出此等不识趣的话,除却出身史家的刺头郑铎,当然不作第二人之想。况且,这种话中带刺的调侃腔调,正是史家惯用的修辞手法。
被指责为铺张的林旭一点都没生气,反倒笑了起来,举杯说道:
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