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第170节（第3页）

李自馨摔了个仰八叉，半天都起不来，眼睁睁看着粮食被征用（抢走）

离春耕播种还有一个月，离秋收还有半年，而他们顶多熬十天不吃饭就要饿死了。

饥饿打败的白莲教。锦衣卫都没能做到的事情，饥饿做到了。

看到教主赵全冷漠、副教主李自馨狼狈，犹如丧家之犬，那里还有平日在神坛上的风采？

教民们哭求到最后，泪流干了，对白莲教彻底死心，把家里值钱的东西收拾一下，拖家带口，投奔故国，一路上，还唱起了锦衣卫编的歌谣：

“白莲教，丧天良，终年劳作饿肚子，粮食全给大汗了。

回故国，开荒地，吃喝不愁有余粮，五年免税不纳粮。”

回故国去！故国就像老母亲一样接待离家出走的游子，有热饭吃、有衣服穿，有热炕睡，叶落归根。

一个个教民和教主赵全擦身而过，有的甚至撞到他了，不复以往的恭敬——赵全的威信在鼎盛时期，甚至有教民亲吻他脚下的泥土。

赵全就像一尊雕像般站在路上，把汉那吉得了粮食，就迫不及待的找阿多斯交粮，就把他扔在板升，就像榨干油脂的油渣子般丢弃。

被扔到田地里的李自馨艰难的站起来，掰了一根树枝，一瘸一拐的走到赵全身边，嗫嚅片刻，终究什么都没说，回到自己家，要家人拿出金银，去丰城换粮食去。

白莲教土崩瓦解，只有个虚名了。金银才是永远的神。

教主赵全痛苦的反思这二十几年的得失，他创立的白莲教依靠俺答汗而崛起繁荣，也因过度依赖俺答汗而被反噬。真是成也萧何，败也萧何。

俺答汗和白莲教就像鳄鱼和牙签鸟，鳄鱼吃大肉，牙签鸟用嘴剔干净鳄鱼牙齿缝的肉，互相依存。谁知鳄鱼饿极了，干脆把牙签鸟给吃了。蚊子腿也是肉，牙签鸟的肉就更是肉了。

普通教民可以回到故国，重新开始。但是赵全和李自馨这样的大明重赏通缉犯想回都回不去。

难道真要一败涂地？赵全陷入绝望。

另一边，围城的阿多斯看到大量游民，不明所以，连忙带兵布阵，严阵以待。

丁巫赶紧阻止，“这都是白莲教的人，手上的铁器都是农具，不是武器，他们的粮食全部被把汉那吉搬走了，要回故国谋一条生路，都不容易，你别堵路，大家互相放过。”

也是为了填饱肚子的人，阿多斯命人让出一条路，容许白莲教流民通过。

把汉那吉带着粮食来了，身边还有一个顾盼生辉的红衣美人，正是未婚妻哈斯图雅，嘴上涂的是汪大夏的烈焰红唇。脸上擦了和三娘子一样的杏仁蜜粉，里面掺着磨碎的云母片，整个人闪闪发光，令人挪不开眼睛。

所谓饱暖思淫欲。阿多斯有了粮食，不用挨饿了，立刻有了更高层次追求——女人。他对把汉那吉身边的红衣美人一见钟情，想要弄回去当第九个老婆，给他生孩子。

阿多斯给俺答汗写了一封信，要把汉那吉捎给俺答汗，说道：“请务必交给俺答汗，鄂尔多斯部会永远记得大汗给了我们救命的粮食，永远效忠俺答汗。”

把汉那吉毕竟年轻，不懂得中年男人的贪欲和诡计，傻愣愣的充当信使。

其余几个部落拿到分到的粮食，立刻撤兵回到自己部落，唯有鄂尔多斯部还在城外驻扎。

汗廷，俺答汗打开阿多斯的信，除了感谢并发誓继续效忠他之外，还提出要娶兔扯金之女哈斯图雅为妻，信中老调重提，说钟金哈屯原本是他的未婚妻，都要结婚了，结果嫁给了俺答汗。

大汗欠我一个老婆，您只要换给我一个老婆，把哈斯图雅嫁给我，以后我就再也不提这事了，别人也不会在背地里议论俺答汗夺妻之事。

难怪鄂尔多斯部还没有退兵！等着把哈斯图雅带回家呢。

作者有话要说：　　屠龙武士终成恶龙，被抢老婆的终究要抢别人的老婆感谢在2020-10-2119:48:29~2020-10-2203:14:08期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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