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第139节（第3页）

草原上有许多版本，或者是书籍记载，或者是民歌唱诵，或者是描形绘影，说的都是当日落日崖上，纳兰问月与纳兰老怪的问答，如同佛经问答一般……

有些靠谱，有些则是完全的杜撰，总而言之，简直就是不可思议，一向我行我素的纳兰老怪竟然真被此女说动，施展出通天彻地的手段，以一场酣畅淋漓的大雨彻底解了草原之灾。

这还只是其一。

此女在草原上的事迹一大箩筐，几天几夜都说不完……

比如说，巧妙断案，解决牧民纷争之事；又传说她改良了纺毛机，让牧民们的生活一下提高了大截；还有人说，某段脍炙人口的歌谣，就出自问月公主……

有些是真的，有些是后人的穿凿附会，不过传说的最后一段，应该也假不了！

传说……

当时牧州风平浪静，恍若世外桃源，而中原，却是战火连年，纷乱不堪。

乱世出英雄，纷争当中，就有一枭雄萧道领，于幽燕揭竿而起，南征北战，扩充领地，很快成为周末乱世中最耀眼的一颗将星。

或许是听说了草原生女的美貌与贤惠，或许……只是纯粹的想要与牧州结为姻亲，以消了来自背后的威胁，萧道领派出使节向草原提亲。

使节两只手，一手拿着聘书，一手拿着战书……

当年草原上的哗然就不细说了，总而言之，求亲成功了，没多久，纳兰问月坐着婚车，出草原入中原，成为了魏王的月妃。

草原的传说，离开了草原。

不在草原，史官对她的记载，便只得寥寥几笔，倘若萧道领成为皇帝，或许帝王起居注上的内容会多一些，但萧道领还没成为皇帝，先蹊跷枉死了……

虽然是禅位的，新朝史官对其的叙述不可能太多，而他其中一个妃子的笔墨，自然就更少了。

以前读史到此处的时候，刘火宅从来不曾注意，现如今想想，豁然开朗！

为什么以前，牧州对中原并无太大的野望，偏生最近二十年，中原乱世一统，治象初现，兵强马壮，兵精粮足，牧州人却发了疯一样，不顾血本，绕过幽州古道来打。

为什么，战场上和牧州兵厮杀的时候，常有牧州兵奋不顾身的扑上前来，义愤填膺的大吼“为公主报仇”，然后与保州军同归于尽。

刘火宅是不太注意这些，并非不通这窍。

草原上的传说离开了草原进到中原，但传说不会由此而断绝，只会愈演愈烈。

尤其是当牧州人觉得，他们的传说，是为了他们，为了草原上不起纷争，委曲求全下嫁与了那萧道领之后……

他们是在为草原的传说报仇啊！

虽然根据史书记载，萧道领禅位之际，那月妃是从城外庄园，自己抱着狄太子跑掉的……

为此民间还有诸多传说呢，传说那月妃，是被新皇看上了，却不想失贞弃节，才自己跑掉的。

哦，对了，还要说明一下这狄太子。

萧道领一共两个儿子，大儿子萧宗训，二儿子……名字几乎没有记录，而且严格来说，两人从来不是太子，萧道领没登基称帝呢，最多之能称世子。

当初世子之争，也曾是北魏一段故事。

立世子之时，大儿子柴宗训六岁，嫡长子，二儿子只有三岁，但是萧道领喜欢二儿子，欲要立幼。

群臣一片反对之声，除了废长立幼不合规矩之外，还有一个重要原因，那便是纳兰问月是牧州王族，此子半汉半狄，非我族类……

于是，嫡世子、狄世子的称呼油然而生。

但是，世子之争还没出现一个结果，萧道领便死了，这件事便成了一桩无头公案。

风萧萧，可能是魏王萧道领的孩子？刘火宅兀自不敢相信。

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