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第1章（第1页）

?　　《北洋军阀史话》作者：丁中江

内容简介

本书上起袁世凯小站练兵，下迄张学良东北易帜，历时五十年，勾画出清末民初军阀纷争的历史画面。北洋军阀，是指北洋时代拥兵干政的军人，他们多为袁世凯培植的卵翼，以“我北洋团体”、“我北洋派”自称。北洋军阀既代表袁世凯和他的这股势力，同时也代表了他们统治大半部中国的这一时期。《北洋军阀史话》（全四卷）是丁中江先生积累多年心血的力作，资料翔实，记述完整，对中国近代史、尤其是北洋军阀史的研究很有参考价值，是一部既能增长知识又可阅读欣赏、宛如文学作品的历史读物。作者以新闻分析手法处理大量历史资料，条理井然，眼光独到，书中附有大量珍贵资料和图片，对填补坊间有关民国初年历史著作的缺失极有助益。

作者简介

丁中江（1917-2004年），云南宾川人，台湾著名史学家和政治家。云南大学毕业，曾在法国巴黎进修，上海复旦大学新闻专科肄业。历任云南省政府代理秘书长、“军委会”特派员、广州《天地新闻日报》社社长、昆明《云南平民日报》社社长、曼谷《民主日报》董事长、香港《中南日报》董事长，参与创办香港《新闻天地》周刊。1961年10月赴台，担任中兴大学外文系教授、系主任等职务，主讲英国文学，并在文化大学任教。之后在台视、中视、华视担任政治评论员。1978年至1984年被提名为台湾“考试院”考试委员。1988年冬，云南耿马大地震，率救灾小组，携药品、衣物、捐款赴云南灾区慰问，从此致力于海峡两岸民间文化交流。

第一卷

阮文达序

王湘绮（闿运）先生，以当代人写当代事，完成了一部“湘军志”；刊校甫竣，自己重读了一遍，不禁有“居然史迁矣”之感。但湘军志厚胡薄曾，是湘绮反复检阅档案，发现曾不如胡之处甚多，秉笔直书，不为私谊所影响，正是史家应有的态度，却料不到因此而招致了曾九帅（国荃）的不满，被迫销版毁书。虽然湘军志结果还是流传不朽，但湘绮老人当时不免感慨万千，深叹治史太难，年代远，失之真；年代近，失之偏；这艰辛，岂是率尔操觚者所能体味。

有人批评旧唐书“纪次无法，事实零落”；而新唐书则“用字奇涩，未免不文，刊削诏令，无不太略”。至于唐书以下，就更不足观了。但唐书之可贵，在于史官能守正不阿：刘知几领国史三十年，著作郎吴兢，襄辑史事，“则天实录”，实出兢手。至玄宗时，张说罢相继知几主国史馆，追览“则天实录”，中有宋环激动张说使辩证魏元忠事，张说不禁愤然叹道：“刘五（知几兄弟五人，行五）太不肯相假。”时吴兢在座，起而答曰：“此兢编成，史草俱在，明公不可枉怨故人。”说遂请改易数字，兢正色道：“若循公请，是史非直笔，何足取信后世，况公肯受尽言，犯颜直谏，直声已足传播，奈何欲掠美沽名。”说拜服，仍令旧章，这与曾九帅迫王湘绮销版毁书，襟怀度量，又不知相去若干道里。

吾湘赵炎午（恒惕）前辈，在民初政坛，算得上是一个举足轻重的人物，当他读到中江兄“北洋军阀史话”初稿，竟自叹连置身其中，见闻亦未能如此详实，炎午先生极力推崇中江的著作，是因为这部书存“真”而且不“偏”；实在说，中江兄治史之长还不仅此，他是第一个用新闻分析手法处理历史资料的人，他确实做到了“述”而且“作”的最高境界。

袁世凯承淮军余绪，手创北洋军阀这个系统，他影响中国命运达半个世纪之久，直到他的身后，其幽灵仍围绕于北洋军阀之间，与当时动乱息息相关；中江兄穷二十年之力，完成了这部兼有史实与史论之长的钜著，他的心情，颇有“而今而后，死而无憾”的气概，他没有像湘绮老人一样自拟“史迁”，但确确实实承继了刘知几与吴兢的遗风。对于一个忧时忧国的书生而言，他真的是可以俯仰无愧了。

当祸乱相乘、颠沛造次之际，我和中江兄相处的时日最久，这一段文字的艰难缔造过程，我亦知之最深；因此，我敢于预卜“北洋军阀史话”，一定是一篇不朽之作。

再版胡健中序

丁中江先生以所著北洋军阀史话索序于予，予微有史癖，益以中江斯著之博大精湛，快睹之余，所不敢辞。

余穷十日之力披读一过，深觉就内容观之，谓其为北洋军阀史话，诚属不诬；而称之为近代中国史话，似亦名副其实。中江斯著包罗之广，巨细靡遗，其搜集史料之功，当世治史者，鲜出其右。

近半世纪以来，凡北洋军阀为祸国家之罪行及国民革命吊民伐罪之伟绩，泰半为予所知者较之中江所述，不逮远甚。举一例言之，予少时家在金陵，亦求学于斯，而当时江苏督军李纯死事之秘，如不读中江之书，至今犹不及知。中江固忠义忧国之士，对北洋军阀深恶痛绝，自足理解；而对吴佩孚、张作霖等二三人则每于斧钺之外，致其恕赞，史才史识，于此见之。至中江以无党无派之身，于国民革命，辄拳拳申其颂祷，其对国家之贡献，尤有足多者。

读中江书者有谓其中有采自当时报章杂志，类小说家言，然以司马迁“命世之宏才”，裴骃犹指为“时有纰缪”，此殆史家所难免。如以崔东璧考信之说衡之，则史事之可尽信者尤少。中江书中纵有可议处，亦大纯而小疵，何足为病。

要之，中江斯著实为一不朽之巨构。并世及后世硕彦，读其书者，当不河汉予言。

五版沈云龙序

我国军事学权威蒋百里氏，于民国十二年，应上海申报馆五十年纪念之请，撰写“中国五十年来军事变迁史”一文，起清同治十一年，迄民国十年止，而为之论曰：“异哉三十年为一世之说也!湘军自咸丰二年办团练始，迄光绪六年左宗棠大定回疆，为时盖三十年，自是以还，湘军之事业无闻焉。小站练兵，始于光绪二十一年，五年而小成，十年而大成，今功名之盛，较湘淮有过之无不及也。明乎递嬗之迹，以时考之，则可矣!而要皆以前十年为创始，中十年为全盛，后十年为渐衰落。……”其于近代中国军事演变之轨迹，殊言简而意赅，且暗示其时以小站练兵为始基之北洋军系，其势虽曰全盛，实已渐趋衰落，将必仍蹈湘淮军之前辙，无以逾越三十年为一世之通例，灼见先知，卒应验不爽，尤非泛泛之论也。

原夫湘淮军之兴，起家于民间团练，日渐扩张，卒赖其力以荡平太平军、捻、回诸乱，清廷倚若长城，遂取国家经制军队之旗兵、绿营地位而代之，可谓划时代的军制改革与进步。迨甲午中日战役，湘淮军由盛而衰，亦如旗兵、绿营之枯朽不堪一战，而归于覆败。因是袁世凯继起，编练新建陆军于小站，其褊稗将佐，即取自光绪十年李鸿章所创之天津武备学堂毕业生，并延聘德国顾问为教官，费十年之力，练成北洋六镇，号称劲旅。其间且于光绪二十五年，开始派遣留学生赴日学习陆军，肄业成城及士官学校，以备将才之选；嗣又于光绪二十八年奏定北洋营制饷章，规模以是粗具。继之，清廷复于翌年设立练兵处，推广军制于各省，有规划全国创设新军三十六镇之拟议，事未及成，清社已屋，而部分留日士官生之领导新军起义，创建民国，与有力焉!惟其时北洋六镇，尚为北方重镇，仍以武备及另部分士官生为其骨干，然不仅无助于清廷，且挟势迫使退位，说者谓清廷之亡，实亡于新军，要非无因也。

按湘淮军之弊，在于兵为将有，饷由自筹，以致知有个人而不知有国家，实为军队私有化开其端。袁世凯之练兵小站也，承其衣钵，尤而效之，遂一手提撕其褊稗将佐，奴蓄而厮养之，使其或综师干，或领疆圻，功名之盛，虽湘淮军亦难与比伦，寖假而自成北洋一系，悉出袁氏所卵翼，以是人人知有袁宫保而不知有清室，军队私有化至此亦达其最巅峰。故当清、民鼎革之交，袁氏得以利用北洋武力，窃据民国政权，跻登总统大位而犹不知足。然其初北洋势力所能控制者，仅能及于黄河南北各省。迨民二癸丑讨袁军起，袁命所部沿津浦、京汉两铁路南下，扼武汉，占九江，破南京，而局势于以大定。其沿京汉南下者，南至于岳州；其沿津浦南下者，南迄于上海、松江，至是北洋势力始达于长江流域。民四帝制议兴，西南护国军奋起反袁，袁命北洋之师入川，与护国军相持，师老无功，而袁氏中道崩殂。冯国璋、段祺瑞继起统率，地丑德齐，互不相下，乃析而为直、皖两系，俱失驾驭全局之力，北洋之分裂，遂兆于是。

自是国内变乱相寻，怪剧时起，如督军团会议、张勋复辟之类，腾笑中外。而各省大小军阀，联甲倒乙，此仆彼起，咸思拥兵自卫，争城略地，割据称雄，要饷索械，几无虚日，视北京政府若告朔饩羊，无足重轻。而段祺瑞犹坚持武力统一，用兵西南，冯国璋及所属长江三督阴掣其肘，致未得逞。冯死，代之以曹锟、吴佩孚，遂不免于民九直、皖之一战。是时关外新兴之奉系张作霖，实助直以攻皖；皖败，段氏部下约二十万众悉散，而奉、直成均势之局。民十一，直、奉起衅，直胜而奉败。民十三，直、奉再战，则奉胜而直败，盖直系部将冯玉祥自号国民军倒戈相向以致之，而直系之精锐尽失。民十五，蒋中正率师自粤北伐，直奉复联结以相抗，实则已成强弩之末，不堪一击。民十七，北伐之师，底定平津，关外因而易帜，全国遂告统一，至是历时三十年之北洋军系全部瓦解。语云：兵犹火也，不戢自焚。北洋练兵之初，原用以御外侮，不料尽耗于内战，由自相砍杀而归于自焚，时为之，亦势为之，而祸国殃民之罪恶滔天矣!

滇南丁中江先生，以时事评论家知名于世，出其余绪，兼治民国史，费十载辛勤，搜集可信史料，撰成“北洋军阀史话”四钜册，都数百万言，其于纷纭复杂之史实，不仅剪裁至当，抑且分析独到，实兼史才史学史识三者而有之，梓行以来，中外赞誉。先生知余于民国史有同嗜焉，乃于再版之时，属缀数言，余不揣谫陋，爰略抒所感以归之，兼以就教于先生，藉志文字因缘也可，是为序。

中华民国六十三年甲寅仲夏东台耘农沈云龙序于台北后野史亭。

第1章北洋时代

北洋时代是一个混乱的时代，它的特色是军阀割据、军阀争权。

北洋时代从袁世凯小站练兵开始，到国民革命军北伐成功、东北易帜结束。可是袁世凯小站练兵之前的各种背景，以及袁世凯的崛起经过，也和北洋时代息息相关。朝鲜问题和甲午战争，就是袁世凯小站练兵的背景。

在中国历史上，每个朝代结束，和另一个时代兴起，中间总有一个过渡的时期，承先启后。这个时期并不令人兴奋，可是却孕育着很多重大意义，同时对于历史则有很高的价值。

袁世凯代表北洋军阀，他和他的集团统治了中国30余年；从小站练兵开始，到国民革命军北伐成功为止，中国的内忧外患，莫不和这个集团息息相关。袁世凯虽然死于民国5年，可是北洋军阀却统治中国到民国17年。

严格地说，袁世凯的丑恶还不及历史上的董卓，可是他的煊赫却比董卓大胆。董卓自己不敢做皇帝；而袁世凯则因缘时会，篡夺了辛亥革命的果实，窃取了中华民国的大总统。他可以为中国的华盛顿而不为，却要龙袍加身，做中华“帝”国的皇帝，以致众叛亲离，抑郁而死。当董卓死后，他的党羽李傕、郭汜一班军阀曾扰乱东汉十余年；而袁世凯所手创的北洋军阀也大同小异。

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