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第6部分（第2页）
（一） 关键人物魏征
1。 在陈光蕊事件中： 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早，魏征只一句话； 就把陈光蕊推上了死路！ 时间； 路线都是设计好了的。
2。 在唐太宗事件中： 龙王求太宗看住魏征不要斩它； 魏征偏要斩； 使老龙冤魂来寻仇索命； 把太宗逼到了阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人； 写个信给崔判官； 殊不知，坏就坏在这个信上； 不写这个信； 还不知道魏征和他们是一伙的； 写了这个信； 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！
为什么这样说呢？因为他那封信根本就没起到半点作用！ 他的信还没有亮出来； 崔判官早已跪在地上迎接来了； 人家是接到上级的命令来的！ 不是这封信！
所以，魏征的这个信并没有起到帮助唐太宗的作用，仅仅只是起到了“暴露”自己身份的作用！
3。 在陈玄奘事件中： 水陆法会选主持人； 1200名和尚，最后“海选”出陈玄奘； 其实只是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的； 魏征的官最大； 是丞相； 皇帝的红人； 萧星是副宰相； 负责宗教的； 张道源是太仆； 说话不算数的。
干脆直接说； 就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑； 三件事中，处处有他！
我们从中也可以看出魏征的身份： 在人间担任的是丞相之职； 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职。魏征自幼得授仙术； 可在仙界之职实在是太低； 所以想跳槽到佛界； 正好被菩萨利用了； 让他当个间谍。
（二） 错乱时间的喻意
这三件事； 从逻辑上讲； 应该是先后关系； 先有事件1； 再有事件2； 后有事件3； 事件1必然在事件3的至少前18年。
而作者却一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像这三件事是同时发生的。但是我们看完西游记，也没有发现哪个神仙具备使时光倒流或时间停止的能力。所以大家都一致认定，这是作者的笔误。
但是我个人认为，作者是故意犯下如此明显的逻辑错误的。因为这个逻辑错误是很容易纠正的，作者却偏偏不纠正。那么，这里面究竟有什么喻意呢？
喻意就是：作者直指观音操纵了这一切。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的： 西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰：“我处不知年月。”
在西天极乐世界； 如来佛自称是不存在时间观念的！ 所以； 作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”； 以暗示这三件事都是菩萨做的！
（三） 观音亲自出马
水陆法会上； 玄奘法师正在讲经； 这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
观音菩萨的真身都现出来了； 唐太宗能不相信吗？！
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人； 来是时候，是《西游记》第8回，离开的时候，是第12回。至此，如来佛的东进扩张计划，观音菩萨通过种种手段运作，已经完成了一半的任务，找到了取经的“善信”。
观音菩萨果真是如来佛所说： 有法力；神通广大； 别个是也去不得。只有她去办得成。她终于办成了。
（16） 大闹天宫之谜
小说《西游记》的前7回，是以孙悟空为主线索的。
孙悟空大闹天宫，是西游记中非常精彩的一段故事。不过； 这里面的谜团也比较多； 孙悟空为什么要大闹天宫？ 天宫的神仙为什么就拿他没办法？ 大闹天宫的结果是什么？ 其中究竟有着怎样的内幕隐情呢？
有因必有果； 有果必有因； 我们不妨从故事的结果来反推试试看。
反观大闹天宫的最终结果； 不是别的，而是导致了如来佛祖成为这一事件中的最大受益者！
如来佛祖降伏了孙悟空之后； 玉皇大帝请了一桌客。注意了； 这饭局是有名堂的； 低层次的人； 可能是在“饭”不在局； 而这高层的交往； 可是在“局”不在饭。
当时； 有个神仙提议道：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
吃一餐饭； 还要立个名； 讲究真是多。
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