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这也是难免的事情,人都是有迁怒之心的,原本大家勉强还算是过得好好的,结果拓跋珪建立了魏国之后,乱七八糟的事情一个接一个,如今都要亡国了,自个的好日子也到头来,拓跋珪不负责谁负责!
在这样的逻辑下,一帮贵族琢磨着,就算是跑,也得先干掉拓跋珪再跑,总不能回到草原上之后,还听拓跋氏的吧,自家血统也不差了,也该轮到自家人上来了。
拓跋珪这些日子原本就精神压力太大,遇刺之后,就昏沉不醒,这种时候,便是他的妻妾子女也得自寻生路,毕竟晋军大军压境,如今还算是给了他们一定的时间准备,要是再不走,可就来不及了!因此,谁还顾得上拓跋珪,一个个赶紧去收拢拓跋珪残存的势力,或者是寻找其他靠山。
游牧民族原本的生存环境非常恶劣,由此造成了这样一种近乎残酷无情的局面,某种意义上,拓跋珪推行汉化,其实也是为了通过汉人的礼教约束自个的族人,不要再动不动搞叛乱什么的了!
如果按照历史的进程,拓跋珪某种意义上是成功了的,哪怕到了隋唐的时候,不管是杨家还有李家,血脉里头都已经混合了鲜卑人的血脉,平时的生活,也已经很大程度上遵从了胡人的风俗,如果按照母亲提供一半的基因来算的话,除了还冠有汉姓,早就不能真的算什么汉人了!
问题是,如今刘裕这边得到了技术上头的加持,不管是经济实力还是军事实力,一下子简直是呈指数级别上涨,在这样的情况下,鲜卑人再如何骁勇,也是无济于事的,何况,以北府军为主力的晋军战斗力并不差!在刘裕已经扫平了后方的情况下,没有晋室还有后头建康高门的掣肘,刘裕的北伐要是还失败了,大概也只能是因为出现了什么类似于天降陨石这样的小概率事件了!
这边鲜卑人还有其他一些胡人都在收拾东西准备跑路,一些因为跟胡人牵扯很深的汉人,或者说是混血汉人也准备一起撤离,不撤留在中原做什么,等死吗?
对此,真正的鲜卑高层还是很欢迎的,说白了,更加先进的生产力,其实一直以来都掌握在汉人手里,哪怕胡人肆掠中原多年,但是他们一直以来,扮演的也就是一个破坏者的角色,而不是生产者!许多原本的牧民根本不知道怎么种地,却是如同在草原上一样,恨不得将那些大块的良田上撒上牧草的种子,继续放牧。也有一些牧民学着种地,但是,因为不得其法的缘故,产量比较糟糕。
这些鲜卑人对于中原根本没死心,虽说中原之地,比起什么非洲,身毒之类的地方来说,其实是算不得得天独厚的,自然资源其实是有些贫瘠的,但是对于一直生活在苦寒之地,真正属于靠天吃饭的游牧民族来说,那就真的跟天堂一样了!汉人的文化也就罢了,许多胡人对此不以为意!但是技术,却是他们一直觊觎的对象。只是这些汉人世家,为了保持自家的优势,一直藏了一手,如今他们要跟着胡人一块儿北上,那么,为了证明他们的价值,他们自然得带上自家的部曲、工匠。
虽说这么做肯定是要被唾弃的,但是,当节cao掉过一次之后,再掉也就是理所当然的事情了,下限这玩意就是这样,只会越来越低!他们当年能为了苟活,还要保住自家的权势,早早投靠,帮着胡人稳定北方形势,统治北地汉人,往好听点说,那是为了促进融合,难听一点,其实就是出卖了自个的族群了!
如果他们做得不那么过火,也就罢了,顶多也就是被收缴一部分的财产,沦为平民而已。问题是,他们为了表忠心,做出来的事情不比胡人好到哪里去,某种情况下,甚至更加残酷一些。因此,按照刘裕的一贯作风,他们说不定要被灭族,以儆效尤。他们可不是什么视死如归之人,因此,哪怕跑去草原上做野人,他们也不敢继续留在中原了!说不定日后还有机会返回中原呢!
事实上,他们想得倒是很美!刘裕其实压根不打算放过他们,这等已经准备披发左衽,数典忘祖的家伙,真要是被刘裕抓住了,死得估计比那些正经的胡人还要惨!回头这些胡人要是被逼急了,刘裕说要他们将这些叛逆交出来,看他们的主子还能不能继续保住他们!
不过,目前来说,刘裕其实没空理会这些事情,洛阳这边,已经找了几个高人算出了几个良辰吉日,就等着安排好了,叫司马德宗禅位了。
司马德宗这一路上总算是做好了心理准备,老老实实地写了禅位诏书,就等着回头举办大典了。
不杀亡国之君的传统如今还在,刘裕打算给司马德宗封个公侯之类的爵位,直接荣养,几代之后,司马家的人也就不会念着什么复国了!老实说,如今满朝上下,实在是没几个人会念着司马家的什么恩情之类的。主要是实在也没什么恩情可以说的,司马家的皇位变迁史,那真是一堆狗血,乱七八糟的事情一大堆,这么多年来,坐上皇位的,就没几个成器的,偏偏志大才疏,特能搞事,都得下面的人帮忙擦屁股。在这样的情况下,要不是下头也一直意见不统一,其实大家早就想将人撵下来了。
刘裕如今正急着一统中原,收复幽燕河套之地,总之,起码要将汉朝时候的国土都拿出来,这才对得起他给自个找的祖宗啊!因此,干脆就选了个最近的日子,如今礼崩乐坏,大典自然是一切从简,等到天下太平了,再讲究这些形式主义吧!
禅位仪式上,刘裕接过了司马德宗奉上的传国玉玺,禅位仪式也就差不多算是结束了,接下来就是登基仪式。
刘裕直接昭告天下,改国号为宋,年号永初。
做了皇帝之后,自然也没什么好说的,要封赏群臣,大封后宫之类的。司马德宗作为退位的皇帝被封了安乐公,可以世袭罔替,但是,这就是个虚衔,又没有封地,也没有食邑。当然,刘裕允许他带走他私库中的所有财产,又赐了永业田,总之,只要司马德宗不拼命败家,起码三代之内不会潦倒的。就算是几代之后,分出去的儿孙可能会沦为平民,而作为袭爵的主支却可以代代富贵不绝。
江文清被册封为皇后,后院里头的其他妻妾也被册封为夫人美人等位份不等。刘裕对后院的女人并无多少感情,因此,在位份上头其实是有些吝啬的,多半不过是美人,甚至有的连美人的名分都没有。
至于一帮儿女,刘义符作为嫡长子被封为太子,刘义瑾这些年立下大功,得以被册封为楚王,其他人无非就是什么城阳王,安邑王之类的双字封号。公主也是一样,如刘兴弟被册封为宁国公主,其他的公主封号就比较随便了,都是用的双字地名,这也是以往留下来的习俗了。
刘裕想着当年的八王之乱,因此,虽说给了一帮儿女封地食邑,但是都是只能遥领的那种,你可以从封地食邑里头获取一定的税收使用,但是,你的王府还在京城,就老老实实留在京城,做你的太平王爷吧。至于私兵什么的,如刘义瑾这样的楚王封号,也就是一千的私兵名额,其他人嘛,顶多也就是八百。
刘裕连自己的儿子都要限制,更别提下面的臣子了,爵位倒是毫不在意,可以说是甩卖大放送了,什么国公郡公县公地往下排,食邑什么的也都有,还有永业田,反正胡人一走,中原这边的土地自然也就空下来了,除了给下头的将士百姓大肆授田之外,留给功臣的永业田也是很多的,不授田留着干什么呢?
总之一句话,不管是爵位,还是良田,还是大宅,那都是应有尽有,但是,想要自个养私兵部曲,那么对不起,天牢套餐了解一下,你蓄养私兵是想要谋反吗?
刘裕这般,也没人能说个不字,刘裕如今的威望如日中天,另外就是,跟着刘裕的人大半也是草根出身,一时半会儿也想不到那么多,对于有这么多的赏赐已经是心满意足了!
因此,刘裕的一番封赏算是皆大欢喜了!
除了爵位大派送之外,还有就是官职的问题,三公九卿的制度早就过时了,刘裕搞出来的就是三省制与内阁制的结合,在三省内阁之下,又分为吏部,民部,刑部,兵部,礼部,工部,商部,水部八部,日后可能还会根据实际情况继续增加相应的部门。当然,还有一些其他行政级别稍微低一些的部门,这些有的单独受内阁,或者是受皇帝节制,有的属于八部下辖。
这么多的部门,官员自然也不少,便是魔门中的有才之人,也根据他们的功劳和才能,得了相应的官职。而刘裕既然将自个的祖先追溯到了汉代楚元王刘交之后,因此,有些制度,就直接照搬了汉朝。比如说,只属于皇帝统领的少府,还有亭驿制度,将朝廷的管辖范围直接扩大到乡村级别,免得又出现那等士族豪强,回头说不得又是另外的建康高门。
鉴于刘裕的朝堂里头,世家之人如今几乎已经瞧不见了,因此,这些政令都顺利推行了下去。其实也就是这等破而后立的时候,这样的制度才能推行,要是魏晋之时,想要这般,下头的世家豪强立刻就能跳起来喊着清君侧造反了。
这边位置还没坐热呢,刘裕就直接宣布要御驾亲征,收复故地!
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