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第170章 破碎虚空（第2页）

打破肉身皮囊的界限，将境界修炼至如天地般包容，便谓之破碎虚空，这个破碎虚空便指的是破碎自己的肉身，唯有打破凡胎限制，才能超脱生死。

此刻，周乙和传鹰也都看见了大殿当中的两具尸体，其中一具身上衣物已经腐朽不堪，传鹰过去轻轻一碰，便风化了去。

地上有九个远古篆字。

“广成证破碎金刚于此。”

从地上的字迹得知，这位便是上古时期的那位广成子。

周乙见状，脸上露出淡淡笑容。

破碎金刚，破碎虚空，一个意思，都是指打破了肉身凡胎禁锢，元神超然而去，与天地同寿。

人身之躯壳，之于所追求的天地大道来说，是负累。

正是因为有后天这有寿之躯壳限制，凡人再如何努力，也无法长生。

不过，周乙却默然摇头，这也是世界的限制。

此界只是一个天罡级世界，元气有限，世界等级不高，人身的成就只能如此，要想长生就只能舍弃后天躯壳，将元神反先天，做到与天地同寿。

这虽然是一步跨到了终点，成就却也止步于此。

且不说主世界，便说前世看过的一些修仙小说当中，虽说人们是一步步修炼，从无到有，一点点的增加自己的寿命，但是，这种世界的人，明显未来更具潜力。

以元神合天地，虽然一步到位，却完全放弃了对于本身躯壳的利用。

人身并不是负累，也是与精神一般的大宝藏。

真正的大道，理应性命双修，不止将元神练就先天不死，便是躯壳也应该迈入不死。

这就是主世界道路方向。

摩诃境界之后，就是不死。

是将肉身也反先天，成就不死境界。

如此境界，自身就有了可与天地同等而立的资格。

何者更高，一眼可分。

不过，周乙也知道，这是世界的局限性，毕竟这是一个只有天罡级的世界，修行之路到此也就尽了。

这个世界的修行之路虽然走差了，不过，万事万物不能全然否定掉它的全部价值。

这四十九副战神图录，大方向是让人破碎虚空，元神寄托天地的方法，但其中内里也有周乙所需要的东西。

例如其中一幅图，名曰“天地无极”，乃意是“人身一太极，天地大无极，心中无念，不分彼此”。

这是说天地与人身之间有一道屏障，这个屏障就是自己的“心”，是自己的心将躯壳和天地的联系当中，是一道围墙，只要将“心”这个屏障拿开，就可与让人身这一小天地，回归天地大宇宙当中。

从此，天地宇宙之能量，亦为我之能量，可随时予取，用之不竭。

还有那第三十八副“天地万物形相不同，溯源其流，盖归一也，故能身合如一，我与木石何异，我与日月星辰何异，贯之一也，天地精华，尽为我所夺。”

第三幅图：“天之为天，非阴极乃阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入”。

这几幅图虽然仍属于身合天地的思路，但是周乙将其中的菁华剥离出来，立刻，就以此得到了进入天罡境界并继续修行的方法。

瞬间。

周乙心念浮动，便按照“天地无极”之图的心法修炼起来，将己心暂时拿开，立刻体会到了天地自然的万事万物，好似自己已经融入了天地万物当中。

他本深处在惊雁宫之下数里，四周全是石壁，然而，此刻进入以人身小天地，回归无极状态后，竟然察觉到了周天星斗，尤其是左右的两颗星辰，一阴一阳之亘古苍老之力，是那般雄壮，比肉眼感知还要直接。

此刻，他好似与这两颗星辰都不分彼此了，只需要心念一动，便可随意取用其中力量。

战神殿中，传鹰此刻看见周乙的身体四周，开始涌入大量的阴阳精气。

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