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第106章 极乐元煞诀（第2页）

因为，这一本不是元煞诀，而是极乐元煞诀。

根据这本秘术中记载，这一本是元乐门并入合欢宗后，一位合欢宗老祖出手，亲自观摩并改良后的奇术秘诀。

它厉害的点在于，从最初的采补异性精元，变成同时还可以哺育，并结合上面记载的极乐符箓，将炉鼎培育成拥有极强战力且忠心耿耿的战傀。

“……”牧野。

不愧是合欢宗出土的。

真特么的讲究！

有一说一，合欢宗能在修仙界存活这么多年，没点真东西肯定是不行的。

一下子就把一本简单的采补之术，改成了一门正统的双修秘法。

这下不仅仅是能在自身体内凝聚元煞，还能将合适的炉鼎变成实际的战力。

根据这极乐元煞诀解释，一旦找到合适的炉鼎，双修之后，炉鼎就会对自身唯命是从，再难以自拔。

一旦在后者身体上刻划极乐符箓后，炉鼎实力会暴增。

这时候，主体稍微施展体内凝聚的元煞之力，炉鼎就再无反抗的可能。

因为极乐符箓的符墨，须得以主体的精元结合元煞之力，再融合多种秘药研制而成，十分特殊。

有了极乐符箓后，炉鼎成为了具有一定成长性质的战傀，不仅能源源不断与后者修炼这门双修功法，还能修炼其余功法成为助力。

合欢宗的主旨，讲就是的一个源远流长。

单纯的采补秘术，人家压根儿看不上。

只不过嘛，极乐元煞诀修炼起来，较为麻烦，主要是炉鼎不好找。

尤其是想要培养出强大的战傀，那就更需要炉鼎拥有非常特殊的体质。

像是这女修士，太拉了，根本找不到合适的。

她修炼的，还是最初的元煞诀。

“……”

“要是我在游戏中与那香妃…”

想到这，牧野心脏一跳。

那香妃肯定是特殊体质。

这门法诀，不是正儿八经的主修功法。

所谓主修功法，即是需要吸收天地灵力滋养修士身体的功法。

这类功法有着明确的境界，因为滋养身体，才能提升修士寿元，筑基养元。

这是一门辅修功法，主要是用于增强修士各方各方面的战力，提升修士的一些特殊能力。

比如若是遇到了合适的炉鼎，凝聚的元煞能改善自身的某一系的灵根资质，提升某一系的法术威力。双修时能恢复自身伤势和灵力。

但，它不会提升修士的实际修为。

比如，练气六层修炼了，还是练气六层，不会增加太多。

只是修士获得了特殊的元煞之力，以及一些附带的能力。

基本上，大部分的双修法门，都算是辅修功法。

当然，对于合欢宗这类宗门而言，这类功法其实更像是主体。

修士到了筑基期后，基本上都会选择多种辅修功法，以增强自身实力。

大门大派的弟子，道统完整，资源丰富，天资出众，一般练气期就开始辅修功法，寻常散修遇到了根本不是对手。

散修嘛，只能看自个儿机缘了。

而且散修无人指点，练什么辅修功法，有什么用，能有多大帮助，都无人指点，纯靠自己。

稍有不慎，走火入魔，那都是常态了。

金石宗，也只有内门弟子，会有得到金丹修士的指点机会。外门无论是执事，还是掌院，也只是有了宗门庇护和资源福利而已。

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