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萧乾走进厨房放下菜刀,想想,他也没顾上洗手就走出厨房来到书房。见群莉已经打开了电脑,心里不免生气,但他还是耐心地坐下来。
“你怎么也得跟我说两句嘛,简单明了,不至于耽误你上网吧?已经耽误一天了,也不差这会儿功夫。你要是不跟我说个大概,我也没心思做饭啊。”萧乾一脸的殷勤。
群莉嗤嗤地笑,眼睛还盯着电脑,把个萧乾气的不行。萧乾心想:平日里你跟我撒娇耍赖,正经事也这么没正形,他要上手去拉群莉,群莉鼻子挺尖,被一股刺鼻的味道弄得皱起眉头。
“嗯?你手上啥子味道,去去去,离老子远点。”群莉叫道,脸上依然在笑。
“你先做饭嘛,老子跑一天了,饿了。等吃完饭,咱床上说。”群莉学着萧乾之前的样子说道。
她向萧乾吐吐舌头,就又埋头看她的电脑了。萧乾无声地向这个川妹挥挥拳头,扭头出门去做饭了。
萧乾出了书房,群莉再无心上网看帖,她开始搜索网上关于生育的网站。忽然她想,萧乾不会看到我搜索的痕迹吧?于是她就又停下来。
她打开那些“戴笠他哥”的帖子,一个一个地仔细读着。猜测着,戴尔写这些帖子时的心情。
她也听着外面的动静,想着:难道萧乾的前妻没有跟他“汇报”?萧乾也没问他前妻?萧乾还不知道自己今天没去检查?她边看帖子,边想着怎么跟萧乾说。
在中学时,群莉就读过《汤姆叔叔的小屋》,对美国蓄奴的历史了解一些。到美国后,对于种族歧视她一直很关注。人种、人性、法理等系列讨论,她住在福州街公寓时也参加过多次社区讨论,她网上也有不少黑人粉丝。人们都承认黑人的身体素质好,智商也不低,但对他们进入白人生活圈一直是抵制的。
群莉想:贫穷的生活对于生育的影响并不大?这没有理论依据,但却是现实存在的。在现代文明的生活中,人们往往过分依赖外力,而忽视了自身的内生力量。我们生活在一个科技发达的时代,医疗技术的进步让我们能够治愈许多疾病,但是我们也因此变得过于依赖药物和医生,而忽视了自身的免疫力和自愈能力。我们生活在一个物质丰富的时代,各种便利的设施和服务让我们的生活变得更加舒适和便捷,但是我们也因此变得过于懒惰和依赖,而忽视了自身的创造力和适应能力。
我们应该重新审视自己的生活方式,更加注重自身的内生力量。我们应该保持健康的生活习惯,增强自身的免疫力和自愈能力。我们应该学会独立思考和解决问题,提高自身的创造力和适应能力。只有这样,我们才能真正成为自己生活的主人,而不是被外力所左右。白人社会里,甚至我们现代华夏民族,是否过于自贵了?从胎教开始的育儿经真能养育出强壮的民族吗?
在久远的时代,当文明的曙光尚未照亮大地,人们生活简单而质朴,生孩子似乎是一件再平常不过的事情。没有繁琐的检查,也没有丰富的营养供应,母亲们凭借着本能和经验,迎接新生命的降临。
在那个时代,生育是一场与自然的较量。母亲们在简陋的环境中,用坚韧和勇气谱写着生命的乐章。她们或许没有现代医疗的保障,但却有着对生命的敬畏和对未来的希望。群莉听老妈说起过邻居家里,有的生了十个孩子,但活下来的也就七个,有些在生产时孩子就死掉了,有些生下来有残疾,没过几年就夭折了。老妈说这也叫“优胜劣汰”,听上去有些残忍,但这是很自然的事情。
然而,随着时间的推移,文明的脚步逐渐加快。人们开始意识到生命的宝贵,开始追求更好的生活质量。医疗技术的进步,让生孩子变得更加安全;营养知识的普及,让孩子们能够更加健康地成长。可有些新问题出现了。比如人们会人为地避孕,会打胎。群莉知道,在教会的律条中,打胎是人类的一大罪恶。那么说,人崇尚自然,应该从自身做起?
科技进入生育领域,带来的是核爆炸一样的思维裂变,关于道德,关于权力,关于妇女健康,社会热点频出。很多高龄产妇被迫选择试管婴儿,但有人声称,试管婴儿比自然受孕的孩子更聪明,所以,也有人明明可以自然受孕,也要选择试管婴儿。群莉想:可以探讨一下生育的种种问题,那样网站的内容就更丰富了。
群莉想着戴尔说的,”有一定风险“,是什么样的风险?是生不了?还是孩子会不健康?她多想,现在能跟戴尔网上聊天,把问题问清楚,可是不能。她想着什么时间约戴尔带自己去医院检查。
终于听到轻轻的叩门声,晚饭就只有萧乾和群莉两个人,吃的异常安静。
萧乾给群莉夹菜,”跑一天,劳苦功高。“萧乾的口吻有些讽刺。
群莉懒得搭理,自顾自地吃饭。她想:他前妻并没向他告自己的状,他现在心里不定怎么着急呢,还这样故作姿态?
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一直拖到晚上,两人洗完澡躺在床上,群莉才低声说:”我今天没去医院。“
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