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粘网又分为浮漂和沉底的,顾名思义,浮漂的就是在粘网上隔不远就有一个泡沫制成的浮漂,然后在网底铅坠的作用下使整张网都在水层下面一点张开,那是专门捉一些上层鱼的。
还有一种就是沉底的,只有在粘网的两头各有一个大大泡沫浮漂,有时候系上两个空瓶子的效果也是一样的,这样就会在水底形成一个U形的形状,这是专门捕捉底层鱼用的。
这两人带来的都是沉底粘网,所以他从一下河就开始把系有泡沫的一头给放到水里,然后一边往河对岸划船一边慢慢的放着网子,等划到对岸,整张网也就放完了。
看来他们来来这条河也不是一次两次了,要不然选择网子的长度不会那么的凑巧。
第一帖粘网下好之后,他就像撒欢的一般,斜着下,溜边下,一直下到很远一段距离,直到粘网下完才返航。
上岸拿了他媳妇刚整理好的粘网换了一个方向重复着刚才的动作,于飞注意到他的手都已经冻的通红了,不过他好像没有知觉一般。
来回下粘网还有划船的时候难免会把手给打湿,这个天气再经过风一吹,那绝不是什么享受的事情,于飞的心底对这对夫妇又多了几分敬意。
比起那些大城市里面动不动就往车前面一趟,开口就要十万八万的老人,眼前这对夫妇要比他们强的太多了,不!拿那些人跟他们俩比就算是一种侮辱。
由此于飞又想到关于是老人变坏了还是坏人变老了的说法,诸如:
大学教授地铁猥亵殴打女乘客。
老人高铁嗑瓜子故意弄脏车厢。
广场舞老人和年轻人抢篮球场动手打人。
远的新闻就不说了,比如“老人倒地讹诈扶起的年轻人”等等,于是很多人说,老人变坏了。
这样的负面新闻总能博得眼球,说明老人的表现“违背”了大多数人的期待,因为老人没有体现出德高望重和老有所尊的品质,在很多操守上甚至还不如年轻人,这样的新闻再次让人们感叹世风日下,人心不古。
可是,还有一方观点是,坏人变老了,即有些人从小就坏,只不过慢慢随着时间变老了,在合适的时机和场合,他们的坏就会迸发出来。
到底是老人变坏了,还是坏人变老了?
简单地说某一类人“变坏”了,有随意贴标签的嫌疑,也容易让我们犯以偏概全的错。
《孟子·梁惠王上》中有一句话:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
这句话前半段的意思就是说年轻人不光要尊重老年人,还要像尊重自己老爹老妈那样,尊重其他老年人。
很多人肯定也会想问为什么?就因为这话是祖上传下来的,所以大家根本不用去想,就必须遵守?
可是祖上传下来的东西多了去了,文物、文化、文明,都毁得干干净净了,一句尊老爱幼却必须要切切实实地继承下去。
凭什么?
特别是现在的那些老人,正是他们在年轻的时候打着正义的大旗,疯狂的做着毁灭数千年中华文化文物文明的事情。
到了他们老去的今天反而理直气壮的要求现在的年轻人去尊老爱幼,希望得到年轻人的尊重。
凭什么?
于飞记得在某本还是杂志上面看到过一篇不是笑话的笑话,说是一个大学生到一个偏远的乡村做调查,那里那里至今保存着大量完好的旧式木质榫卯结构建筑,还有村民居住。
但是,建筑构件上几乎所有雕花、人物、瑞兽、详云、故事都被人为毁坏,砸的砸了、剁的剁了,那个大学生问一位坐在门坎上的八旬老人有没有参与过破坏。
老人心痛地摇摇头说:那是年轻人造的孽。
大学生又问刚从地里回来的四十岁的壮汉,他同样摇头说:那是老一辈人干的……
那么,现在的老人们,当你年轻的时候,你尊重过老年人吗?你尊重过你的老校长、老教师吗?你尊重过你嘴里动不动就尊老爱幼的传统美德吗?如果你年轻时没有尊重过老人,而你老了我们就必须尊重你?
凭什么?
……
“哎哎,小伙子,你没事吧?”
就在于飞的脑子在开飞机的时候,一声担忧的问声传来,打断他的飞翔。
于飞抬头看着一脸担忧的妇女,笑了笑说到:“没事,我就是有一些走神了。”
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