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而听完之后的侏儒宋缺的脸上则是表现出一脸受宠若惊的模样,忙点头说道:“朱大哥,放心,今天你说让我向东,我绝不朝西。一切全凭十夫长的吩咐。”顿了一下他又伸手敲打了自己的嘴,说道:“朱大哥,你看小弟这张臭嘴,哪里是什么十夫长,应该是百夫长才对。”这马屁话将那朱四逗得哈哈大笑,右手也放下了举起的刀,并且用力一下就插进了身前的杂草地中,豪迈地说道:“你小子,有眼光,放心这次去南朝的路上,老子罩着你。”此时朱四想杀宋缺的心变得动摇了起来,有点不想杀了这个马屁精,感觉留着偶尔拍拍马屁也不错。这家伙对自己又没有任何的威胁,论武功,自己能甩他几条北莽的林道。北莽的林道往往是窄且长,一条少说都得有那百十里地。由此可见,这朱四根本就没将这家伙放在眼里。瞧着朱四这家伙如此高兴,侏儒宋缺也趁着他那高兴的劲,继续拍马屁的说道:“感谢朱大哥,小弟今后就跟着百夫长朱大哥混了。”如果说刚才朱四是有那么一刻想要留下这宋缺,那此时他是已经决定将这人留在自己的身边。顾义听着那朱四说的话,他已经猜出这家伙已经不准备杀这侏儒了,对此,他是非常理解的,因为在南朝那种地方,侏儒这样的人如过江之鲫,数不胜数的人,在学着那阿谀奉承的处世之道。但这在北莽这种地方,这样的人很是少见,一则是因为北莽信奉的是上古大巫,崇尚的是物竞天择,强者生存的至理。因此在北莽一个人想要获得地位,权势,荣誉都需要自身的武力强大,靠其他的,终归会是竹篮打水一场空,当然这是北莽人所想的,究竟对还是错,没人知道,因为很少有人能像这侏儒宋缺一般为了生存而卑躬屈膝,大多都选择宁愿站着死,也不愿跪着生的这条路。朱四也不知是夸大其词还是确有其事,冲着那十步之外的侏儒宋缺就是来了一句:“你小子,真对我胃口,也是这次必须得拿到你那十夫长的令牌,这样之后我才能一举成为百夫长,不然你的那十夫长的令牌老子还真没有放在眼里。”宋缺感激地看着也是十步之远的魁梧大汉,脸上的表情像是那朱四简直就是自己的再生父母一般,开口说道:“朱大哥哪里的话,能为朱大哥效犬马之劳,是我宋缺的荣幸。朱大哥,小弟这就将令牌取出给你。”“十夫长的令牌”,朱四的眼睛里精光就是一闪,不过没有开口说话,只是静静地看着那宋缺的一举一动,也不知是因为太过激动,还是依旧带着一丝怀疑的防备之心。而那宋缺很快就从怀里掏出了一枚令牌,方方正正,单从表面来看,感觉也就是一块金属片,没什么特殊的地方。可仔细看去,就会发现那方正令牌的一端有着一大巫的微型雕像,并且在雕像的头顶上面也落了一个字很小的‘十’字。朱四的手不由自主地按紧在了那入地的战刀上,眼睛直直地盯着那枚木头颜色的令牌,久久,难以转移开来。不仅仅是他,连躲在暗处地顾义也紧紧地盯着那枚代表着十夫长地位的令牌,心里暗自想道:“原来这就是十夫长令。”二人之前没有见过,或者说大多数北莽人可能一生都没有机会见这军中最低等级的军令一面。只因这令牌大多由授予者单独授予授予者,之后授予者还得立下誓言,不得随便将其示人,违反的人若被巫使们发现,最轻也是后半生成为一个名副其实的废人,重则就是死人一个。巫使,顾名思义就是北莽所信奉的神灵——大巫在人间派遣的使者。巫使在北莽的权利很大,具体有多大,干瘦顾义,魁梧朱四都不知晓,那十夫长的宋缺可能知道一点点关于这些神秘的巫使究竟是干什么的,还有一些人也可能知晓,就是那些被这些巫使找上门索了命的死人。这巫使的名头在南朝也很是响亮,有传闻,曾经有一位北莽的大人物离经叛道,在北莽杀了很多人,闹出了不小的响动。说来好像,这家伙原本是准备逃亡西域,做个吃斋念佛的邪僧了此余生,可没想到西域里的一位大僧听说了这人想来西域躲命时,率先开口道了一句:“我佛慈悲,渡有缘之人,楼悲施主与我佛无缘,甚是可惜,还望楼悲施主勿往西域之地,扰了佛门中人的清修,让我等忧心,世界之大,天地之阔,总有楼悲施主的有缘之地,还望楼悲施主前往寻找,小僧在此感谢楼悲施主。”言外之意其实就是一句话:佛门不欢迎你,西域你别来,让我心里不好受,也只好将你捉拿,送回北莽,天地很大,你可以去往别处。最后这位擅长用刀且因刀得名“血刀”的北莽刀道高手迫不得已,逃到了南边,也就是南朝的青城。作为北莽的对头的南朝自然不可能像那群表里不一的西域秃驴们一样拒之门外,毕竟那岂不是代表了南朝害怕北莽,这可是会激起很大的民愤,任谁也承担不了,更何况一个偏僻的小城,青城的城主呢。楼悲终归是来到了青城,当时的青城城主也并未驱赶这位在北莽犯了大事的家伙,而是安排了人紧跟着监视了起来,而他自然将这件事进行了上报,等待着上面的命令。青城城主最终却接收到了一份与他所预想的完全不一样的命令。上面最终命令他撤销监视,任其发展,但要注意城中百姓的安全,若有伤亡,即刻上报。只记得当时那青城城主骂了句娘“他奶奶的这么好的机会,竟然不将这人拉拢过来,获得北莽的相关秘密情报,倒见老子做一个甩手掌柜,真不知道这上面的人有没有脑子!”:()扶沧海
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