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第243章 清虚观的张道士(第1页)

清虚观给宝玉说亲的张道士,是什么人?他掌管的道录司,只在明朝有如此高的地位,而到了清朝之后,就没有书中的地位了。先看一下原文的描写:且说贾珍方要抽身进去,只见张道士站在旁边陪笑说道:“论理我不比别人,应该里头伺候。只因天气炎热,众位千金都出来了,法官不敢擅入,请爷的示下。恐老太太问,或要随喜那里,我只在这里伺候罢了。”贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身,曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”,如今现掌“道录司”印,又是当今封为“终了真人”,现今王公藩镇都称他为“神仙”,所以不敢轻慢。二则他又常往两个府里去,凡夫人小姐都是见的。明朝天子信奉的是道教,朱棣在靖难之役后,由于得位不正,于是想到了“奉天承运,君权神授”,这个神话层面的法理依据。便命人在武当山按照帝王规格修建了皇家道观,按照自己的形象,铸造了真武殿中的真武大帝雕像。朱棣以后的明朝皇帝登基,都要派钦差到武当山拜真武大帝,祈求祖宗神灵保佑。后嘉靖十一年,张天师驻山,敕建玄天太素宫,置真人府。在京城也有钦天监,道录司掌管天文与宗教活动,是正经的官府衙门,遗址就位于今天北京的广福观。所以书中说张道士是荣国府国公的替身,先皇御口亲呼为“大幻仙人”,如今现掌“道录司”印,又是当今封为“终了真人”。道教出自道家,他们在思想,医学,天文,地理,历法,化学等各方面都有很大的贡献,是有助于帝王统治天下的。汉,唐,宋,明四个崇尚道家的朝代,在这些方面都有很高的成就。道家的“道观”,原本就是结草为楼,以观天象的,是负责我们人间与银河星汉建立联系的。在上古传说中,我们是来自天上苍龙七宿,所以我们是龙的传人。来到这个世界之后,与天上的祖先还是保持沟通的,他们通过星象的变化来告知或警示人间,而书中负责观察星象的,就是这个清虚观的张道士。书中清虚观打醮这一段,隐写的是崇祯朝廷灭亡之后,满清与明争夺天下的事。所以说,现在谁想得到天下,就需要请张道士帮这个忙,好在“君权神授”这个神话层面上名正言顺。他见贾珍的时候,也是自称“法官。”看贾珍是如何胁迫他帮忙的:贾珍便笑道:“咱们自己,你又说起这话来。再多说,我把你这胡子还撏了呢!还不跟我进来。”那张道士呵呵大笑,跟了贾珍进来。这个情节暗示贾珍刚来时,张道士还推脱了一下,被贾珍威胁之后,只好勉强答应了。贾珍到贾母跟前,控身陪笑说:“这张爷爷进来请安。”贾母听了,忙道:“搀他来。”贾珍忙去搀了过来。那张道士先哈哈笑道:“无量寿佛!老祖宗一向福寿安康?众位奶奶小姐纳福?一向没到府里请安,老太太气色越发好了。”贾母笑道:“老神仙,你好?”张道士笑道:“托老太太万福万寿,小道也还康健。别的倒罢,只记挂着哥儿,一向身上好?前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞,人也来的少,东西也很干净,我说请哥儿来逛逛,怎么说不在家?”这里有个四月二十六日,做遮天大王的圣诞,人也来的少,就是李自成回到京城,做登基称帝的准备,但是规模就没有这么大了。称帝也是为了得到江山,所以也请宝玉过来,当然这个登基称帝最终算是失败了。贾母说道:“果真不在家。”一面回头叫宝玉。谁知宝玉解手去了才来,忙上前问:“张爷爷好?”张道士忙抱住问了好,又向贾母笑道:“哥儿越发发福了。”贾母道:“他外头好,里头弱。又搭着他老子逼着他念书,生生的把个孩子逼出病来了。”宝玉的老子贾政代表文官集团,他们逼宝玉读的书,自然都是儒家的书,所以贾母说把宝玉逼出病来了。其实宝玉喜欢的是《庄子》,庄子也是道家思想的代表人物。张道士道:“前日我在好几处看见哥儿写的字,作的诗,都好的了不得,怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢?依小道看来,也就罢了。”又叹道:“我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子!”说着两眼流下泪来。贾母听说,也由不得满脸泪痕,说道:“正是呢,我养这些儿子孙子,也没一个像他爷爷的,就只这玉儿像他爷爷。”那张道士又向贾珍道:“当日国公爷的模样儿,爷们一辈的不用说,自然没赶上,大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”这句话指的是现在的这两代人,没有能赶上朱棣的。说毕呵呵又一大笑,道:“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。,!我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次。等请了老太太的示下,才敢向人去说。”这里的十五岁的小姐,就是指薛宝钗,前面薛宝钗过十五岁生日的时候,都已经做过解释。崇祯死后,此时天下没有公认的皇帝,宝玉代表的江山,就相当于还没有说亲的公子哥。张道士说宝玉也该说亲了,就是多尔衮他们安排放出话来的,女真人此时想的是整个天下。贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”贾母的意思显然是不同意了,明朝这边当时的想法是效仿辽宋澶渊之盟,与清军以黄河为界,南北分治。此时明朝还没有正式的朝廷,但是他们当然不会同意清廷的想法,这天下是祖宗留下来的,自然是以祖宗的名义拒绝,所以是贾母来说这些话。五月初一,朱由崧骑马自三山门环城向东,拜谒孝陵和懿文太子陵,初二群臣至行宫劝进,初三庚寅日自大明门入大内,至武英殿行监国礼。所以书中清虚观打醮的日期,是五月初一到初三日,张道士看见宝玉说“越发发福了。”就是指福王体形肥胖。说毕,只见凤姐儿笑道:“张爷爷,我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大脸,打发人和我要鹅黄缎子去!要不给你,又恐怕你那老脸上过不去。”寄名符,古代为了儿女容易成长,就把他送到僧道处做寄名弟子,以求神佛庇佑。张道士呵呵大笑道:“你瞧,我眼花了,也没看见奶奶在这里,也没道多谢。符早已有了,前日原要送去的,不指望娘娘来作好事,就混忘了,还在佛前镇着。待我取来。”注意张道士此时说的话,前面他见贾母开口就是“无量寿佛!”此时又说符在“佛前镇着”。道士如今张口闭口都是佛,没人觉得奇怪吗?原来是清朝入关后,尊佛抑道,在他们的打压之下,道教与道录司也就失去了在明朝的地位,逐渐沦为摆设,佛教超过了道教的地位。这里大姐的寄名符在佛前镇着,暗示的是太子朱慈烺被捉住了。之后张道士将贾宝玉的玉讨了过去,说是“给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”贾母道:“既这们着,你老人家老天拔地的跑什么,就带他去瞧了,叫他进来,岂不省事?”后面就是张道士端出来了金麒麟等敬贺之礼。:()红楼梦明亡史全索隐

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