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众天将被其适才面对天帝所表现出来的气势所震慑,内心不由自主地颤抖起来。那女怪身上散发出来的强大威势,仿佛一座无形的大山,压得他们几乎喘不过气来。
在这令人胆寒的威压之下,他们尽管心有不甘,却也不得不乖乖放了罗喉罗。
罗喉罗一经解脱,瞬间凶性大发,他那狰狞的面孔扭曲得更加恐怖。
只见他反手迅猛地抓过身旁两个天兵,那速度快如闪电,让人根本来不及反应。随后,他竟毫不犹豫地一把将这两个天兵扔进口中,开始疯狂地胡嚼起来。
只听得一阵令人毛骨悚然的咀嚼声响起,咔嚓咔嚓,那是骨头被碾碎的声音。
但见断肢和着血水自其脖颈中汩汩流下,如同恐怖的溪流一般,径直坠落大海。
这血腥残忍的一幕,让众兵将无不侧目,他们的脸色煞白,眼神中充满了恐惧和惊愕,刷地在罗喉罗四周闪出老大一块空地,不敢近身,仿佛下一秒灾难就会降临到自己身上。
却说众神护着帝释天返回善见城,城中自有天医前来诊治,但那黑暗能量乃阿修罗界中无数阿修罗的怨气所聚,等闲之间,又如何能够救得?
只得用各种天材地宝榨成汁液,自其口中缓缓灌入,却也稍有成效,胸口的气息略为稳健,但若要康复,似是遥遥无期。
想到天明之时,须弥山就将异主,自此以后,天界将是阿修罗的天界,众神彷徨无计,暗自发愁。
摩利支天想到曾派人往梵天、湿婆神、毗湿卢、释迦牟尼四处求救,至今只有释迦牟尼来过一趟,传授一篇咒文;其余三处皆若石沉大海,不禁也是神为之伤。
早在阿修罗众围山刚开始,还尚未合拢之时,帝释天即着毗沙门天王分派四路人马往梵天、湿婆神、毗湿卢、释迦牟尼四处求救。
派往梵天处求援的是迦楼罗王,其本体乃大鹏金翅鸟之王者,盖梵天居雪山之顶,彼处路途遥远,天帝派其前往,乃取其快捷,冀望其快去快回。
迦楼罗王也确实尽心尽力,挥动翅膀,不多时即已抵达雪山之下,为表尊重,不敢贸然在雪山之巅下落,又从雪山脚下一步步爬上山巅,拜倒在大梵天脚下,将阿修罗族围攻须弥山一事告知梵天,望梵天能够出手相助。
梵天乃创世之神,向来不管尘世间之事,自当初被湿婆神斩断一首后,退居雪山,更是不问世事。
阿修罗族与天神一族的争斗,放在世间或许是翻天覆地的大事情,但在梵天这等人眼中,只要不是外物入侵、天竺世界受损,其余事情均是天竺世界内部生灵自己的事情,他不会干涉这种争斗。
是以梵天拒绝了迦楼罗王的请求,迦楼罗王苦苦哀求,梵天只是丝毫不为所动。
迦楼罗王没完成所托,自觉无颜回去见帝释天,于是长跪于雪山之巅,希望梵天能改变主意。
梵天则视而不听,任其作为。
而而另两路去往湿婆神、毗湿奴处求救的大将,也是遇到类似情况。在这三位主神眼中,世间生灵的争斗交战,就似花开花落,是再正常不过的现象,他们不会干涉,只会任其自生自灭。
二将没完成天帝所托,也是自感无颜向帝释天回话,个个都是长跪于大神门前,寄希望于万一。
独有宝贤大将,此人向来忠心耿耿,自认为对释迦牟尼有着累世积下来的深厚善缘,坚信此次出马求助,定能马到成功,不辱使命。
不料,佛陀竟让他碰了个软钉子,这大大出乎他的意料。当下,他心中气苦不堪,满心的热情与期待瞬间化作泡影。
愤而离去之时,他满心都是对任务未完成的愧疚,觉得有负天帝所托,无颜面对天帝。心想唯有把这一腔滚烫的热血拿去与阿修罗众拼死相搏,以报天帝的知遇之恩罢了。
是以从佛陀处离开后,他便即马不停蹄地往须弥山赶,一路上心急如焚,恨不得立刻飞到目的地。
待得到达山脚下,彼时阿修罗大军围山之势正盛,密密麻麻的大军将须弥山围得水泄不通,天上地下,仿若铁桶一般。
宝贤大将不得其门而入,心急如焚之下,索性收拾好自己的兵刃法宝,意图凭借一腔孤勇硬闯敌阵。
不料就在此时,身侧突然现出一人,他定睛一看,乃是佛陀座下弟子目犍连,此人号称释迦门下神通第一。
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原来是目犍连奉佛陀法旨,特意前来搭救宝贤大将。
目犍连苦口婆心地劝其莫逞一时之气,且稍待时机,静观其变,此处一切,皆在佛陀眼耳之下,宝贤大将这才恍然大悟,明白了佛陀的良苦用心,懊悔自己的冲动鲁莽,是以乖乖跟随目犍连暂回佛陀居所。
目犍连修得有天眼通、天耳通、他心通,那晚佛陀孤身赴须陀山,授众神以般若波罗蜜咒,目犍连将此情景一一说与其听,其内心深感佛陀大恩。
这日晚间,宝贤大将又来找目犍连打听须弥山的消息。但听目犍连说及天帝竟遭到阿修罗族老祖女怪的致命重击,此刻已然命悬一线,而须弥山易主恐怕也只在旦夕之间。
宝贤大将惊闻噩耗,顿时惊慌失措,面色煞白,眼神中满是惊恐与慌乱。他手忙脚乱,慌忙夺门而出,脚下如风般朝着佛陀的居所奔去。
来到佛陀阶前,他“扑通”一声拜倒在地,只是不停地叩首不止,额头重重地撞击在地面,发出“砰砰”之声。他大放悲声,哭声凄惨悲切。
佛陀在精舍内听闻这悲声,心中不禁为宝贤大将的忠心所深深感动。
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