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第一百十六章 吠陀经（第2页）
在前前后后共问询了五名学生，最后终于在一名热心的亚裔学生的亲自指领下，遮掩在一栋前卫气息浓郁的大楼阴影中的一排小平房，出现在了赵言的眼前。
作为一所综合性大学中凑数的专业，它的办公地点倒是与它的地位相吻合。
对赵言的到来，有着一部漂亮白胡子的拉瓦尔教授首先表达了他热切的态度。又是水果又是茶的，一番巴拉巴拉的自我介绍后，迫不及待的催促赵言完成他的承诺。
一顶鹰盔、镏金的半身甲和战裙、一柄铜剑。这是赵言得自提维迪的全部，一套传说中阿育王的装备。也是他承诺给拉瓦尔教授的报酬。前提是，拉瓦尔得满足赵言的要求。
恋恋不舍的放下手中的铜剑，拉瓦尔满意的点了点头，“虽然还缺一幅黄金面具，但它的一些细节都与吠陀经中描述的王的装备相符合，应该不是赝品……”
紧接着教授的话风一转。
“但是集不齐全套，也就意味着其价值的大大缩水……而且你看……”拉瓦尔指着遍布在鹰盔中脊线上的那些个宝石，“这只是些绿松石、青金石之类的，放在千年可能价值连城，现在吗，哈哈，你知道的……”
“你真的只是要求解读一个波罗米文的音节？”教授小心翼翼的问道。
“当然！”赵言肯定的点了点头。
“不问来历，不问缘由，我得到正确的读音，你得到这套装备，完事我就走人，就这么简单。”
赵言将一张白纸递了过去，上面有经扫描放大后的那个字母，“就是这个！”
翻来覆去的看了半天后，拉瓦尔沉思起来。
事情与他预想中有了些出入。对方拿出来的是一个他不认识的字母，但那熟悉而又有些陌生的感觉却毫无疑问的告诉他这个字母应该同属于波罗米文的范畴。
只要是在这套字母系统内，拉瓦尔自信解读这个字母是不成问题的，但这无疑需要时间，需要一遍一遍的试错，但现在问题来了。
对方拿出如此大的筹码，毫无疑问是要直接看到成果的，如果自己能张口就来，那当然没有问题。从字库中拿出早已收集的相同字母作为证据，再加上自己在业界内的名声作为背书，一套价值连城的古董就能轻易到手。
临场解读，正确与否另说，问题是怎么向对方证明权威性和正确性呢？
最好的办法是传授他解读的方法，由他自己去破解。这样对方不仅不会有疑义，而且还能额外掌握一门知识，但问题是……能说服他吗！
“这是一种波罗米文的变种，或者是由它衍生出来的一种全新文字……我的判断是，它是闪米特文。一种由法老和祭祀专用的、传说中能够沟通天地鬼神的文字……”
仔细的将自己想要表达的意思在心中又整理了一遍，拉瓦尔决定实话实说：“非常抱歉，我的字库中并没有收集到与它类似的字母……也就是说，这个字没有现成的读音……”
赵言安坐不动，等待拉瓦尔提出解决办法。对方能耐心的向他解释，就说明他也想努力达成这项交易，现在就看他提出来的解决办法自己能不能接受了。
“你们中国人常说授人以鱼，不如授人以渔……如果我向你传授这套字母系统的解读方法，由你自己完成接下来的工作，你看是否能够视作我们完成了这项交易？”
赵言神情一动，成体系的知识传承当然要好过得到一个单独的字母。
“如果你确保它能够被正确解读的话，我可以考虑……”
“不不不……”拉瓦尔头摇的就像一个拨浪鼓。“我只能保证你会获得正确的传授，却不能保证你能正确的破解这个字母……也不是不能破解，而是有可能需要很长的时间……怎么跟你解释呢……”
拉瓦尔显得有些苦恼。很多时候，文字的表述能力实在是有些过于单薄，特别是像他现在面临的这种情况，单凭口舌一时半会是无法解释清楚的，对方只有亲身体会过，才会明白自己究竟遭遇了一些什么。
他深深的吸了口气，“你听说过吠陀经吗？”
赵言点了点头，如果想要了解印度的文明，那么这部成书于公元前1500-1000年之间的典籍是怎么也绕不过去的。它是整个印度文明的源流，一向被视为神圣的知识或神的启示。
“那就好！”拉瓦尔松了口气。
“我先简单的跟你介绍一下它的由来，你再决定是否要继续这一交易。因为接下来我将向你传授的，就是源于其中的一部分知识。”
组织了一下词语，拉瓦尔缓缓开口：“现在传世的所谓‘吠陀经严格意义上来说，仅仅只能作为学者们研究古印度文化与历史的一种参考与借鉴。已经与它的本来面目大相径庭了，甚至根本称不上是同一样东西……”
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拉瓦尔深吸了口气：“根本没有所谓的经书，古老相传的吠陀也从来没有书面文字，它仅仅只是一种声音。
先贤们认为它是天地宇宙间的一种声波。这种声波自创世之始就存在于宇宙之中，不断的向天地宇宙间的所有生灵散播关于天地日月、风云雷雨以及山川庶物等自然万象的本质奥秘。
古印度佛教的先贤们于甚深的禅定中，偶然间得到灌输，然后理所当然的把它视为天启、神授……
先贤们将这些声音记忆下来，代代口传，不立文字，从而把一丝天地间的奥妙，以口耳相传的形式，一代代的、最真实的流传了下来。
因为唯有口传，才能最真实的还原这种声波的完整性和真实性。
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