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第五百三十二章（第6页）

他可是半步金仙的存在，他的阴阳之道狭隘？那么他要看看，不狭隘的阴阳之道是怎么样的。

可是现在，他只是看着项子御，示意项子御继续说下去。

项子御缓缓开口道：“阴阳之道，本质上是一种哲学思想。哦，你可能不知道什么是哲学。

这是我师父发明的词汇。

所谓哲学，就是对普遍的、根本的、关键的问题的进行思考和研究。

一种思考方式和生活态度。”

“哲学？”

阴阳教主一时间，却是沉浸在哲学二字之中，隐隐约，他甚至感觉，他似乎抓住了某些问题的关键。

而不等他想明白，项子御的声音再次传来。

“好了，继续说。其实，阴阳是在阐述宇宙万物间的阴阳两极，以及它们相互作用所产生的各种现象。

阴阳之道的玄妙之处在于，它既是物理世界的描述，所谓物理世界，就是我们能够看得见摸得着的东西。同时又是心灵世界的体现。

在心灵上，阴阳指的是人性的两个方面，即柔顺与刚强、内向与外向、静态与动态等等。只有将自身的阴阳两极平衡，才能达到真正的内心和谐与稳定。

我师父曾经和我说过四个字——‘知行合一’我们可以通过这四个字……”

阴阳教主不知道为什么，明明听到这四个字之后，自己不知道这四个字是什么意思，可是听到这四个字之后，却有一种几乎要茅塞顿开的感觉。

他连忙开口询问道“何为知行合一？”

才是的他，看起来反而不像是一个大教的教主，一位半步金仙的高手，而是一个学生。

项子御想了想解释道：“每个人对知行合一的理解是不同的，我的理解是，一个人的所学道的所有的知识，比如如何吃饭，如何施展剑法，这些都是一个人的知识。

所有的只是都要和行动统一在一起，一个人，不能只是知道这个知识，却不去尝试，不去理解，为何要这样。

这也是师父一直在对我们强调的东西，所有的一切都要去实践，去做！

不能仅仅停留在理论层面。

当然仅仅停留在行动层面也不可，比如一个法术，你可以施展出来，但是你却不知道为何要这么施展！

那你还是不懂的这个法术。

你既要将法术施展的非常的熟练，非常的强大，但是同时你也要之地到，法术为何要如此施展！

这便是我所认为的知行合一！”

项子御说着，微微停顿了一下，然后继续说道：“我认为，知行合一来实现心灵与外部世界的和谐。

我们所有人族的内心，天生便有“良知”，只要能够发挥出这种内在的智慧，就能达到心灵与外部世界的和谐。

阴阳之道是一个绝对的统一。这个同意，不只是是人与天地、更是人与人之间相互存在的。

而且，我如今也是因为，人阵仙君的人阵之道，对阴阳之道，又有了一些新的感悟。

我们每一个修士，完全可以通过调节内心的阴阳平衡，从而让我们自身的身体，更加的完美、和谐和平衡。

毕竟，天之道，损有余而补不足，那为何不通过阴阳之气来调节？”

“果然阴阳之道，的确是宇宙和人类的根本法则，深刻而玄妙……”阴阳教主接着项子御的话音开口。

虽然说，项子御的阴阳之道有太多独到的见解，可是阴阳教主，那也是凭借阴阳知道，成就半步金仙的存在，他的阴阳之道，也有许多超过项子御的地方。

两人说着说着，却不像是在论道，而是真的在探讨阴阳知道，甚至一起深入地研究着阴阳之道的精髓。

他们交换着彼此的领悟，从万物的变化中领悟阴阳之道的玄妙，从心灵的平衡中深入探讨阴阳之道的内涵。

他们的讨论时而高深莫测，时而平实简单。但无论何时，他们都在追求阴阳之道的极致境界，体悟着宇宙万物的阴阳之气，领悟着人性的阴阳之道。

隐隐约，两人的精神似乎都超越了时空的限制，融入了宇宙的气息之中。

曹振和三才剑君才刚刚从四宝峰飞出去，重新飞到百峰教山门外，立于虚空之中，眺望着如今的东洲，忽然间，虚空之中，又是一道身影急速飞来。

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