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第121章 主打的就是有求必应（第2页）

{叫他来民政局工作。直接没人离婚[柴犬]}

{嘿嘿给他钱让他另外娶一个}

{断案属实神了[柴犬]}

清璃刚开始，不靠谱，后面这样做以后都没人干离婚了，这摸头点动作，还真的一模一样，就是他得知自己毙了亲爹的干儿子，有点好笑，倒霉蛋估计怎么也小不到，送个信，还能要命。

老祖宗这案子还可以这样判，还真是有求必应，不准离婚，还让人家离了，最后直接枪毙，这个逻辑，一般可是做不到。

万朝皇帝这判案虽然草率了点，不过也似乎很合理，他们小知道后续，要是他爹发现自己的干儿子，给亲儿子送信，被杀，他会是什么样的反应。

万朝官员学到了，判案就应该是这个样子。

万朝百姓这样的官哪里找，这反转是他们没有想到，他们都以为就这样结束了，结果听到他们的要求，就满足他的要求。

秦始皇这感觉和他的法律差不多，不过他允许他们离婚，男子犯了错，自然是让他们游街。

他这种做法，在当时的社会背景下，无疑是一种创新和进步。

为了维护家庭的和谐与稳定，秦始皇制定了一系列严格的法律和规定。例如，他规定了夫妻之间的权利和义务，明确了家庭成员之间的地位和关系。同时，他也规定了离婚的条件和程序，以确保夫妻双方在离婚时能够得到公正的对待。

此外，他还注重家庭的道德建设。他提倡孝道、忠诚、信义等传统美德，鼓励家庭成员之间互相尊重、关心和支持。他认为，只有家庭成员之间建立起深厚的感情基础，才能确保家庭的和谐与稳定。

秦始皇的这些做法，不仅在当时取得了显着的效果，也对后世产生了深远的影响。他的法律和规定成为了中国法律文化的重要组成部分，对于中国家庭的法制建设和道德建设产生了深远的影响。

扶苏这个叫有求必应，和他想的完全不一样，他父皇的法律，怎么感觉对男子有点苛刻，对女子倒是有些宽慰。

汉武帝对于他来说，只有孝顺，一切都不是问题，他判案以孝顺来评定标准。

曹操他抢别人的妻子，他们也不能把他怎么样，这个就是实力，果然这就是霸道的力量，这些条条框框都是给别人，他们可不受这样的约束。

李世民不是这个判案，真的太不靠谱了，这后悔了，也没办法反悔。

李白这样怕是没有人敢离婚了，说真的要是他，他也不敢。

赵匡胤他的官员抢人家的妻子，他替他赔钱，他的方法要不要换一下，怎么算都亏，人家天幕里的两情相悦，可是他这个是强抢。

张美看到天幕上的下场，他一慌了，只能降低自己点存在感。

苏轼要是皇帝的判案靠谱一点，他也不至于，被流放这么多次，不过他都习惯，就是弟弟有点辛苦，他都有点不好意思了。

李清照还好，她没有生活在这个时代，离个婚，居然要命，也太恐怖了。

朱元璋这个判案方法，把自己都吓到，这个效率真高，才出去，人就没了，人家给他送信，都要被杀。

朱元璋贪官这么多，他得好好查查，不查不知道，一看都吓到他了。

乾隆这个动不动就要死，这看着比他这个皇帝还威风。

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