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公孙仪这么多人想送他鱼,就算他喜欢吃,这些人也不应该这样啊,这烫手的鱼,他是一条也不敢收,收完可能会有遭罪。
秦始皇他虽然喜欢吃鱼,可是鱼刺太多了,挺麻烦的,他又不喜欢挑鱼刺,所以让人给他挑。
苏轼不明白,自己怎么看什么都想到吃的,一定是他的打开方式不对。
#兔子不喜欢吃胡萝卜
清璃不是在她的印象里,兔子就该是吃胡萝卜的,总不会是吃肉的吧!
老祖宗兔子不是最喜欢吃胡萝卜的吗,在他们认知里就是这样的。
万朝百姓可是他们就是这样喂养兔子,他们以为这是兔子的最爱。
秦始皇胡萝卜,他们大秦好像没有啊,好在兔子也不吃,不然会要饿瘦了。
【我是昆仑的第一萌玉兔,看得出来,这是一只非常自恋的兔子,女孩门口捡了一只兔子,男子怀疑兔子是奸细,别动手,拿照片,手举起来,把朵竖起来,说是不坚决,三回多少下起哪要不家呢,是不不行,说是不是奸细,说是不是奸细,你能不能爱护的小动物啊,他会被你玩死了是不奸细,说是不是奸细,说是不是奸细,说说说是不是奸细,是不是奸细,是不奸细,是不是奸细腻。小祖宗人呢,我求你了啊,见了你,你,你怎么不说话呢?
男子谁懂半夜听到兔子说人话,呀呀呀呀,在我这乱蹦的,你那兔子会说话,这还不是他的终极形态,哎,我去,哎,我说轻点行不行?能不能不老揪人耳朵啊?兔子直接化成人形。
我去魔物,兔子你才是魔物呢,我是昆仑的玉兔,玄女的兔子,我就知道你是奸细。
小白你怎么现身了?你让他们发现了你家动情让我变咋了?小白你欺负人什么欺负你了?你看看你们吃的什么,我吃的什么呀,吃的胡萝卜我不吃胡萝卜,你兔子你不吃胡萝卜,我好不容易变回人,我想吃点鸡蛋怎么了?吃兔粮的让你们吃五百年胡萝卜你们试试呗,我不管,我就要吃煎蛋还有香肠。
欺负人怎么欺负你了?你看看你们吃的什么,我吃的什么呀?你吃的胡萝卜,我不吃胡萝卜,你兔子,你不吃胡萝卜,我好不容易变回人,我想吃点荤蛋怎么了?】
{是一条公的,而且还会说话[捂脸]}
{吃麻辣兔头呀}
{我家的兔子真的不吃胡萝卜}
{如果是只母的该多好啊}
清璃吃五百年的胡萝卜,确实不容易,这换谁,谁能受得了,人家玉兔都是母的,这一只怎么是公的,没想到还真的是吃肉的,不过化形,吃点肉怎么了。
庄子这怕不是在梦,兔子开口说话也就算了,关键还是一只五百年的兔子。
孔子前面是鱼,现在是兔子,看完后面,他都在想,说不定那几只鱼,也能化形。
老祖宗起猛了,看见兔子成精,他们也被吓到了,一只活了五百年的兔子,五百年人类都做不到,让一只兔子做到了。
万朝百姓还真是吃肉的,五百年的兔子,怕是连乌龟都活不了这么久,吃了五百年的胡萝卜,难怪不爱,这也不能怪他,这搁谁,谁不疯。
万朝皇帝这白兔在他们的眼里,是祥瑞。
秦始皇他追求长生,没想到一只兔子都你长生,而他却做不到,昆仑山莫非真的有这样的仙界存在,他记得山海经里写的,神仙就是生活在这里,只是他的认知里面,玉兔不应该是母的吗,这么还有公的,这兔子长得有点丑,真的是传说中的玉兔吗?
扶苏虽然知道这是假的,可是这个障眼法,还是让他惊住了,会说话的兔子,活了五百年,他父皇对长生非常的执着,经过后世的提醒,现在没有以前夸张了。
甘罗山海经里是有提到,这是这个人的反应看着有点不太正常,别人看见兔子,都会觉得可爱,可是他看见了,先问兔子是不是奸细,从这点来看,或许他早就发现不同寻常处,毕竟谁也不会怀疑到他的头上。
李世民昆仑山他知道,兔子居然喜欢吃肉,他一直都以为,兔子就是吃蔬菜的,天幕上打翻了他的所有推论,这么神的吗,一眼就看出,他想长生,结果看到一只兔子,能轻而易举的办到他想做的事情,他的心里挺不是滋味的。
长孙皇后在她的观念里,玉兔应该可可爱爱的,怎么会是一只公兔子,吃肉的兔子,大半夜的看到一只会说话的兔子,这搁谁能不被吓。
李白兔子都能得到重用,他到底哪里比不上兔子,要说不足之处,就是他活不到五百。
诸葛亮这个兔子怎么说呢,还挺一言难尽的,第一萌兔,居然还是一只自恋的兔子,他以为只有人才会这样。
汉武帝兔子不喜欢吃胡萝卜,这点他确实不知道,这个化形他怎么觉得没有原形可爱,还是他的眼光太高了。
苏轼麻辣兔子听这名字,就很好吃的样子,但对于这种能化形的,他是不敢吃的,只是他想知道,兔子真的可以活五百年吗?
苏辙不懂,他哥看着这个兔子,怎么还流口水?
苏辙:“哥你怎么了?”
苏轼擦了擦自己的口水,“没事。”苏轼麻辣兔头,想想就感觉很好吃。
梁冀这养兔子,自然是它喜欢吃什么就喂什么,他养了这么多兔子,也没见化形的。
朱元璋兔子,五百年的兔子,不过吃了五百年的胡萝卜,怎么感觉有点好笑,一个菜连续吃几天都会腻,更何况是五百年。
朱标不敢想,要是自己一直吃一个东西,怕是以后都不想看到的程度。
康熙让他看看今天的战利品,不错,他猎了很多兔子,准备清点战利品,就看到天幕上,说兔子不吃胡萝卜,他寻思反正他又不养,吃不吃与他有什么关系,可是看到后面,兔子化形,他再看自己打的兔子,感觉下秒它们都能化形。
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