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第142章 人民公社2（第2页）

不管是现代社会还是这个时空这种公社管理可以说是打破过去一大二公的体制，

通过这种制度以此来逐步的推行更为灵活和有效的生产责任制，

而且这种包工到组联产计酬是非常的有助于激发农民的生产积极性从而以此来提高农业生产效率，

当然不只是面对公的时候他有着众多的好处的，

就算是面对这私刘耀明也是觉得能够通过人民公社体制以此来实现集体经济这样就可以为农民提供了较为完善的社会保障体系，

第一个就是集体福利了，

还有就是医疗互助了，

以及很多人面临着的养老保障等制度，

这就可以使得很多的农民在面临疾病，养老等风险时有了更多的保障，

首先这种抱团的人民公社体制下，农村医疗和教育事业必然是将得到快速发展，

因为集体经济的支持使得农村学校和卫生室得以建立和发展，

农民子女能够接受基础教育农民群众的基本医疗需求也得到了满足，这是最重要的了，

特别是养老的问题，

中国人常说养儿防老，

但是事实是养儿真的防老么？

养儿防老这一观念源于传统的中国社会和文化背景，其核心思想是通过养育子女来确保自己在老年时有所依靠和保障。

然而在刘耀明穿越来的现代社会，这一观念面临着多方面的挑战，

这还是一个发达的社会和这个时代相比较就是发达的太多了，

但是事实是现代社会的子女承受着巨大的压力，

他们不仅要应对日常生活和工作的挑战，还要承担照顾和教育下一代的任务，

在这样的背景下，子女可能无法全身心地投入到照顾年迈父母的事务中，从而导致养儿防老的实际效果不尽如人意，

当然不全是这个原因还有就是现代社会的养老保障体系正在逐步完善，为老年人提供了更多的养老选择，

除了依靠子女，老年人还可以通过退休金，社会保险，养老院等多种方式获得经济和生活上的支持，

这也在一定程度上削弱了养儿防老的必要性，

当然了养儿防老这一中华民族有着几千年的观念本身也是受到了很大的质疑，

在现代社会当中很多的人认为，将子女视为养老的保障是一种不公平的负担，应该通过社会制度来解决老年人的养老问题，

同时，也有人指出，养儿防老可能忽略了老年人的精神需求和情感关怀，而这些是子女无法完全替代的，

因此如果从现代社会的角度来看，养儿防老并不是一个绝对的真理，

虽然子女在一定程度上可以为父母的晚年生活提供支持和帮助，但这并不是唯一的解决方式，

现代社会中的子女面临着巨大的压力和挑战，他们可能无法完全承担起养儿防老的责任，

这是刘耀明知道的现代社会的养老而在这个时代呢？

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