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第393节（第3页）

任青把第四意识称为“恶念”，不是没有道理的。

恶念一方面对大慈弥勒菩萨有着最为崇敬的信仰，另一方面充斥着各类茹毛饮血的欲望。

任青分明能感受到，恶念正在南山小世界内茁壮成长着，甚至都有点压过主意识的趋势。

就在这短短的时间内，百来位僧人的恶念就已经开始异化，亦如即将坐化的尸佛自行剥皮。

最终所有的恶念无一例外，竟然都化为血淋淋的无皮僧人，闭目承受着噩梦带来的痛苦。

甚至还有些享受？

就连始作俑者任青也不免头皮发麻。

似乎僧人的三股意识产生的负面情绪，都会不知不觉间被恶念吞噬，从而变得更加恐怖。

唯一值得庆幸的是，获取噩梦气息的效率非常高。

任青此前靠着对犯事修士的惩戒，梦种与魂蝶就已经临近蜕变，现在直接突破了瓶颈。

在他的注视中，三枚梦种相互聚拢，朝着胃部的永间缧绁而去，很快就没入其中。

梦种化作扭曲的光影，接着飞向梦境市场，最终钻进鬼市，与魂蝶本体碰撞在一起。

梦境术法间已经关联，两种法器可以算作同出本源。

由于噩梦气息的滋养，梦种与魂蝶本能的选择融合，从而诞生出更加贴合梦境的法器。

任青见此行目的达成，并且外界的天色也开始微亮，便取消了施加在恶念上的噩梦。

他也更加坚定了，先把人格分裂症传播开来的念头。

僧人的样貌重新恢复平常，抬眼看去都是得道高僧，哪有不久前血淋淋的诡异状。

不过任青依旧能从他们的眼中看到，于贪嗔痴恨的执念，以及赤裸裸如野兽般的欲望。

说实话，最疯癫的修士都不会有如此表现，很可能是大慈弥勒菩萨佛气导致的状况。

无欲无求从某种意义上看，也是一种极端。

所以当恶念诞生后，僧人就从一个极端跳到另一个极端，陷入几乎偏执的人欲横流中。

任青忐忑的把恶念从南山小世界驱逐离开。

当僧人的意识回归身躯后，依旧没有引起佛气的变化，可见善恶确实不在考虑范围。

任青反复确认没有异样，便把注意力放到了梦境法器。

各梦境市场都在法器蜕变后更为凝实了，并且隐隐与长生禁区内的阿鼻地狱产生了联系。

只可惜依旧差了一点。

任青发现鬼市的偏僻角落，突然多出一朵妖艳美丽的植被，穿行在周遭的修士都没有察觉。

植被长有三朵色彩各异的蝴蝶花，盛开的花瓣仿佛是栩栩如生的蝴蝶，翅膀随着时间张合着。

一朵蝴蝶花的纹路宛如火焰燃烧；一朵蝴蝶花的纹路宛如无数佛陀盘坐；最后一朵蝴蝶花的表面则被兽首纹路覆盖。

当任青的魂魄接触到植被，顿时脑海中多出大量信息。

新的梦境法器名为“魂蝶”，同时具备魂蝶与梦种的特点。

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