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第121章 阴阳（第2页）

不等林正阳发问，他热情地讲解道：

“国家设官，治理天下，牧守万民，自然辖制万民之气，此气与香火不同，别有妙用。”

“此气之运转，牵扯家国之运数变化，因而又叫气数，万物得此气方生，失此气者必死无疑。”

“以此气，可造灵境，实则是在阴阳之间，塑造一片乐土，好比皂角之水，吹成那漫空泡沫，这灵境就如同其中一个泡沫。”

“灵境初生，脆弱如同泡沫，必须有人主持，不断转化冥土死气、秽气，再汲取阳世灵气，以生气、死气此二气，算作清浊，填充灵境，使之渐渐稳固、充实，才算一方稳定的道场。”

“若是能以灵境转化一片冥土，由虚转实，在阳世显化，就是所谓福地。”

“在此基础之上，有日月轮转，春夏季节转化，五行齐聚，自成一方小界，那就是洞天了。”

“至于洞天之上，那就是一方界天，这天就是天道，那时已经是与阳世、冥土并立的另一天了，比如如今的天界，就是如此。”

林正阳听了，与前身记忆两相对照，感觉没有出入。

“谢谢。”

李怀光稽首道：

“这本是我分内之事，此间无论有甚疑问，都可再来问我。”

神意收回，回到灵境之中。

林正阳一念之中，灵境就“活”起来，渐渐有了呼吸。

原本灵境，恰如气泡一般，华而不实，内里其实空荡一片。

在林正阳主持下，这灵境如同常人一般，吸入外界气机，再呼出杂气，排除浊气。

阳世之中，能供吞吐的灵气，除了少量淤积的地气之外，就是一些香火之气。

随着呼吸入，在灵境之中弥漫，很快就自行降解，经过多次复杂而繁琐的循环之后，炼化为灵境本身的力量。

冥土之中，倒是有许多富裕的死气、浊气、秽气涌入，浑浊不堪。

顷刻间，白玉大殿上，就多了许多污痕，外面半亩沙土上，多了许多黄黑色的浊流。

皱着眉，林正阳停下了灵境本身的呼吸，不再接受源自冥土的浊气。

灵境之中，万物变化，莫不由心。

尝试了几次，调用整个灵境的力量，加上本身法力，终于让这股源自冥土的浊水，起了变化。

浊流被沙土覆盖，沙土上不知如何而来的枯树，重获新生，长出了一些嫩绿的新芽，在大片的灰白黑之中多出了一点生机。

少量的浊气，淤积而下，在摄图之中，逐渐沉积，丰富土壤。

经过这一番变化，林正阳明显感受到，整个灵境变得“重”了一些，不再显得那么虚浮梦幻。

“这就是灵境的成长了······汲取阴阳两界之气，炼化而归入本身，渐渐由虚转实，最终形成实质，就是福地了。”

“这跟人身修行何其相似？”

“外界灵机为我汲取，经由我本身精气神烹炼，循环往复，不过几个周天就纳为己有，增添我本身法力，这灵境成长也是一般无二，只是灵境成长，除了清灵阳和灵秀之气，还需要佐以一些重浊幽冥秽气，以调和阴阳，演化五行。”

“人法地，地法天，天法道，人身修行，难道不是在效仿这灵境成长之法？”

“可见万物之理，也有相似相通之处。”

想通了这些关节，林正阳留下一缕神意，尝试着将人身修行之法，化用到灵境之上。

或能借此触类旁通，明悟更多造化之理。

随后，再不留恋，一个纵身，就跨越阴阳，回返现世。

一阵天旋地转之间，穿越了无形的障碍，双足踏在青砖铺成的地面上。

再一回神，眼前还是那庙，那神像，周围还是那庙祝，在颂着经文。

远处李怀光手里拿着净瓶，正用柳条洒水。

恍惚间，林正阳再看这景，这屋，这人，似乎有什么变化，又似乎没有变化。

细细体悟之间，却是对阴阳之妙，有了一番难以言说的心得体会。

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