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这也是他一直站立不动的原因,如果开起遁术,纵剑而杀,确实能掌握主动权,但杀得一个后,其他几个必然各自星散,所以,只能以自己为饵,吸引他们来攻,看看能不能找到一个合适的机会。
或许,用其他的方式?
围殴是一定要讲方式方法的,一哄而上那是街头小混混的打法,这其实也不是多么高深的学问,一句话,按照各门派的功法特点安排就是。
澜击子的雷霆一定会放在远程,和尚们则当肉盾使用拖住李绩,清扬道人场外控制,外加施放禁术;围殴的一个好处就是,人多的一方往往有足够的时间来放大招,而不象单人面对剑修时被永不停歇的飞剑搞的束手束脚。
清扬道人动了真怒,拿出了真本事,手一翻,一座玉质小山来到手中,精巧玲珑,有点象盆景中的小玩意;只见他把玉山往空中一抛,迎风便长,刹那间玉山变成一座高数百丈的真正山峰,悬在空中,怕不得有万钧之重。
这却不是用来砸人的,这么笨拙的山峰用来砸人,那是没见识的凡人想象中的仙神世界;清扬道人快速颂咏咒文,把手指向李绩,神魂录刻道:
“疾!”
李绩立刻感觉到身上如背万钧重物,原来,这东西是法修一脉极著名的背山之法,起一重物,以秘术与对手建立某种勾连,除非施术者死,或者山峰崩塌,否则在接下来的战斗中,李绩将无法摆脱这座山峰的拖累。
非常高明的迟滞之术,从某种意义上来说,更胜于结界;清扬眼光毒辣,对剑修知之甚深,知道剑修最难搞的,不是飞剑,而是他们四处游击的身形,使用这座山峰,针对性极强。
李绩立刻意识到了自己的失误,青空世界神功秘术无数,哪怕他经验再丰富,又岂是他能尽知的?单这一座山峰,虽无碍于他的飞剑威力,但对自身防御来说,却是个极大的负担,这意味着,他将直面接下来的大部分的攻击,而不象以往那般,能依靠遁术躲开大部分。
第534章变数
四人虽初次配合,但在仇恨下,攻击异常的坚决。
第一个前冲出手的是牵昭僧人,在逼近中,僧人默颂密咒,一探纳戒,手中抓出一把黄砂,顺势一扬,顷刻间,空中生成一股怪风,飞快的向李绩卷去,风中似有无数的细小黄芒。
风卷黄砂!
牵昭寺功法,以“那若六法”“空行五戒”“三界时轮”为根本,其中三界时轮是真君之法,空行五戒以元婴为主,对中低阶修士来说,那若六法基本就是他们仗之生存的基本。
那若六法,空,续,风,夺,崩,定,其中空,续,定为辅助防御之法,风,夺,崩则为杀人之术。夺,是神魂之术,崩,是内秘之典,风,则是外物之法,威力无分高低,但相对来说,风法的修炼是最易见效的,也是牵昭僧人主战之法。
风法又分风卷黄砂,大悲风,九转罡风,过山风,四季风煞,渡阴风,这个牵昭僧人一生精研风法,六通其四,在牵昭寺中算是难得的斗战之僧。
另外一名大觉僧人的攻击比较普通,挥动手中巨大的韦陀杵,荡出一片韦陀虚影向李绩击去,不是他不会术法之道,而是联合攻击中术法间的包容排斥是个很难解决的问题,与其施展术法和黄砂相冲突,就不如直接用力量体系的打法来的实在些。
万钧之峰的牵制,黄砂,杵影,再加上在高空虎视耽耽的雷霆士,从一开始,李绩就似乎陷入了绝境。
李绩并不是站在那里发呆,虽然事实上,他的大意把自己逼进了一个很危险的境地;他又不是神仙,判断错误是难免的,尤其是面对的都是老辣的大派修士。
正确的做法,从一开始就应该遵循自己一直以来的斗战特点,遁起来杀,跑起来玩,先下手为强;他自己为了能一网打尽,结果主动放弃了自己的优势,这是自找的,是一贯的顺风顺水给惯的毛病!
后悔已经无用,就在方才的刹那间,他已经连使出随形剑附,内景剑替术,以及五行遁中的瞬移之术,皆无效果,神魂感应,似乎冥冥中有一双眼睛在盯着他,维持着他和那座山峰的联系,他知道,这是清扬道人的秘术,不消除这种联系,他就遁不起来,飞不出去!
至于和尚们的攻击,暂时还不至于拿他怎样。
李绩缓慢后退,不是他装样子拿身份,而是背着座山遁行,就是这么个让人尴尬的速度;但他的飞剑没受任何影响,剑丸一出,千道流光挥洒,分袭四个道人。
他神魂异常强悍,四个剑群目的俱各不同,飞向清扬的剑群以骚扰为主,而在澜击子身旁的则是以监视为重;主要是两个和尚,对那个依靠力量挥舞韦陀杵的,他是飞剑针锋相对,破除杵影;而对牵昭僧人则直接聚合一剑,似欲拼命。
那道黄砂很麻烦,事实上李绩在九宫界中未曾结丹之时,曾经遇到过同样施展风卷黄砂的牵昭修士,对这种异术很是忌惮,这黄砂无法用飞剑阻挡,偏偏又内含古怪,他不确定自己的剑衣能否完全挡住这些细小,无孔不如的风砂,所以,只能躲。
好在风砂速度不是优势,即使以李绩现在下降了一半的遁速,也不过堪堪躲过风砂之卷,还不知道何时这风砂还会继续刮回来。
在后退过程中,连续数道雷霆落下,李绩面不改色的硬抗,这让清扬道人脸色铁青,他认为这是太乙雷霆士担心得罪轩辕,出工不出力。
“澜击子道友,可是有其他想法?”
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