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第304节（第2页）

只有张散送的东西最名贵，一株七尺高的红珊瑚树，不过据他说这东西也没怎么花钱，属于航海时从土著那里捡的漏，用两对镂花木框的落地大玻璃镜子，从胡商手里换的。

看着几屋子的贺礼，苏元贞流着口水教育种谊：“看到没，先入仕当了大官，再找老婆，才是发家致富的正途。”

所有贺礼中，最重的一份是小高相爷送的，然而被苏油原封不动地退回去了。

一起回去的还有一封信，不是我不想收，而是小弟如今是使大理臣，这些东西你送我我也留不下来，最后一点不剩全部要上缴朝廷，不如拒收来得划算，不准诱惑我犯错误！

假期过完，苏油再怎么拖拉，也该上路了。

去正任嶲州，五天鞍马的路程，不过这娃身上还背着一个转运使的职务，就来了一把故地重游。

重游之前，眉山型需要进行升级改造，用了金属桅杆，能够安装更大更高的纵帆，同时船体两侧，安装了新款弹簧弩炮，配备了不少装药的开花瓷弹。

这东西洪江生产出来后，在渭州还没用过，准备的弹药，因为汽油爆燃事故，导致基本没有用上。朝廷知道水洛川之战的真相后，急命将剩下的震天雷都调运到了京师，检测威力。

为了对西夏人保密，苏油将洪江按照他的意思生产的撞击激发带尾瓷弹运了些出来。

如今的大江上到处都是无人地带，船上都是自己人，可以想怎么试验就怎么试验。

等待大船改造的时间里，苏油还送了张散一件礼物。

其实是四件礼物——六分仪，星表，天文历，计时沙漏，合起来称为——“航海术”。

这几样东西，自打望远镜被苏油弄出来之后，玉局观已经搞了整整十年。

南中国几乎所有出名一些的道观，在收到天师府窥天镜的同时，还收到了一项任务，记录不同地区的星表，统计太阳高度和时刻，然后在全国范围内，收集数据，制作出了第一张具有应用价值的星表和天文历。

星表，其实就是任意时刻，月亮在在天空中的位置，以月亮离某星宿的距离来表述。

司天监和玉局观，将这个当做一项日常的天文观测来进行，可以通过观测和计算，将月亮当做指针，将星星当做表盘，准确得到天文时间。

这个方法，叫“天钟法”或者“月具法”，方法其实各道观一直再用，司天监甚至更复杂的浑天仪都有，不过有了带刻度盘的经纬仪，观测和记录变得更加方便和准确。

对时间的精确测量，是大宋司天监的重中之重，这个仪器的发明，让司天监的观测工作如虎添翼。

第四百四十六章再次出发

除了观测星空，还要观测太阳，观测它在不同时间里对当地的入射角度。

经过十年来不断的摸索和改良，苏油啼笑皆非地发现，有了玻璃镜片和角度精准的黄铜仪表盘，经纬仪被道士们改造得越来越趋近于后世的六分仪，连黑色的遮光玻璃片都安装上了，还分成不同的层数，以抵挡不同时间段不同强度的阳光。

没有人是傻子！这与后世的六分仪几乎毫无区别！

等到全国性统计数据一汇总，司天监和玉局观发现，相同时间点不同呃位置，太阳入射角度是不一样的！按照星表计算出来的时间，和按照太阳测量计算出来的时间之间，有差！

对百姓生活来说，这玩意儿其实没什么影响，日出而作日入而息就对了。

可是对司天监来说这是个非常严重的问题！

首先就是一个合法性的问题，那处时间，才是标准？

这事情还引来诸路神魔撕逼，从禹贡九州，天下之中扯到日出扶桑，最后司天监老大郑重上表表示，陛下，汴京城皇宫紫宸殿御座位置，必须是天下唯一的标准时间观测点！

赵曙一听都傻了，爱卿你说得很有道理，只有一个问题——你们这是要爬到我头顶上观测吗？

好在理工的一项重要应用方法就是变通，司天监回答：“这个问题很专业，但是经过我们观测发现，这时间与地域的东西位置关系比较大，与南北相对关系较小，我们可以在御座的正南和正北方向各设一个观测点，精确测量就可以了。”

赵曙这才松了一口气，好险，幸好有完美的解决办法。

数年之后，以这个点为原点的天文历便制作了出来，道士们又有了新发现，那就是相同时间点连接起来的线，不能在地图上将大地按正常取直划分！

一个问题接着一个问题，司天监的人都快哭了。

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