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自从听了雪姬那一句:“夜哥哥,假如我们都能长生,那就能长相厮守,一辈子也分不开”之话后,夜梦道在回到自己的家后,就开始查阅典籍,他想找出有无破解他们夜家“诅咒”之法。
或许是“功夫不负苦心人”,又或许是两人的感情之深,让“上苍”也舍不得拆开他们。
夜梦道在查阅无数的典籍后,终于找到一个办法。
传说亘古之前,天地未开之际,世界本是一片混沌,而混沌中那时早已孕育了无数生灵,那时根本没有所谓的天,更别谈什么“天地法则”了。
但当盘古大神开辟天地后,天道法则逐渐完善,但那些在混沌中孕育而出的混沌神魔,却不受天道管辖,因为他们在天道前,所以天道法则根本约束不了他们,更别谈限制了。
不过“天道法则”虽然约束不了,那些先天的“混沌神魔”,但是这些“混沌神魔”在陨落之后,却再也无***回”,真正意义上的“煙灭”。
因为在他们在陨落之后,先天的混沌精气,将重新回归于天地,使得天地法则逐渐完善。
据说当年就是爆发了一场“神魔大战”,使得这些强大的混沌神魔,几乎死伤殆尽,从而天地法则逐渐完善,才有了秩序。
后人将之称为“量劫”。
……
夜梦道看到这里,心中暗道了声:“有办法了”。
夜梦道心中的想法是这样:“混沌神魔”既然是超脱于天道之外,那么意味着他们身体的一切也是如此,其中当然也是包括“肉身、精血”。
而夜梦道的办法就是想找个,先天的“混沌神、或是混沌魔神”的遗骸,找到后,炼化他们,或许能炼化出“精血”,然后自己服用后,是否就打破上天加在自己身上的“诅咒”。
当然这只是他的猜测,至于行不行,那只有等试过才知晓。
虽然是这么想的,但是真要付诸行动,夜梦道却头疼了。
原因无他,那就是距离那场“神魔”大战,已经过了不知道多久了,他现在上哪去寻找。
唯一有记载的“葬经”下部,却是不在夜家,而是在第一代先祖,夜梦的神陵寝中,但是夜梦曾有交代,没有凑齐一对“乾坤鼎”,是不能进他神陵寝中的。
但这难不倒夜梦道,家传的“山海藏神录”中,记载着许多“神迹”,更有“寻藏神决”。
“寻藏神决”和普通的“寻龙决”,是完全不一样的,甚至可以说,“寻龙决”是出自“寻藏神决。”
一个是寻找“神藏”之地,一个则是山海之间最宜葬人之地,普通人称为风水堪舆,当然这其中学问亦深。
“风云聚,藏神间,堪破妄,入虚幻,山海之间有神葬。”
“山亦山,水亦水,寻藏处,有有山水,天地之间有龙脉。”
这两句乃是夜家《山海藏神录》中,“(zang藏)葬经”中的一句口诀,亦是天下风水之总诀。
(zang藏经)以后便称为(葬经),以免读者与作者都懵了。
风云聚,藏神间,堪破妄,入虚幻,山海之间有神葬。
这句话说的是,风云聚而不散之处,必有“神藏”,唯有一双能看破虚妄的锐眼,才能寻到“葬神”之处,至于能否得见真正的“神葬”之处,唯有靠修为,因为那些“神仙”们,肯定会布下一些虚幻,他们同样也怕人“盗”。
山亦山,水是水,寻藏处,有有山水,天地之间有龙脉。
这句话相对好理解,也就是说,山始终是山,水始终是水,想要寻找一个好风水的葬地,是离不开山水的,因为天地间的“龙脉”,大多藏身山水之间。
夜梦道继续翻查着,“山海藏神录”中的“神异经”,这次他比以往看得更仔细,因为以往他总是将“神异经”,当成神话故事对待。
初凤、元凰诞生于荒古未期的一处火山中,后人称之为“不灭火山”,是先天的火灵。
其实它们在亘古混沌时期就已经孕育,只是盘古大神开天后,少了混沌之气的滋养,初凤、元凰才迟迟没有出世。
它们出世后,凭着强大先天火灵之躯和的“逆天”的实力,统一了飞禽一族,天下间飞禽皆以它们为尊。
初凤统一了天空后,便在现今的栖霞山脉深处,建立了自己巢穴,它们虽为天生的“火灵”,却也喜欢居于树中,但经它们一住,无一不化成灰烬。
而栖霞山深处的梧桐铁树,天生却可以抵御它们的“生命之火”的锻烧,这才在这里安居了下来。
随着时间的流逝,万物的繁衍,这洪荒大地的生物渐渐的多了起来。
四海之中以祖龙为首,天空则是初凤为尊,大地以始麒麟为王。
一开始,三族各自统领自己的领地,倒也相安无事,但是祖龙却不满自己一族,只有海域一地之栖,美丽的洪荒大地和天空,亦令它向往,所以它为了占据更大,更广的地盘,引爆了一场大战。
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