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第50节(第1页)

有一些品质是可以被感染和学习的,米哈是出了名的铁头娃,但也没有影响她敬业、认真、善良和有礼貌的特点,关注米哈的粉丝都知道只是自家爱豆很敢说而已,把那些她们还尚未察觉、犹豫着不知道要不要继续忍耐、或者根本找不到说的机会的那些拒绝、反感、解释全部说了出来。

国人的教育是分性别的,男性必须如何如何,女性必须如何如何,但从没有谁会去想过,在先于男女性别之前,所有的人类都要作为一个“人”来生活,是一个独立的人。

不止是粉丝,很快,米哈的表情包多了两个转发的熟人,她们也学着米哈的文字风格,加了一个简单的哦,但是把抗拒和不满表现的淋漓尽致。

都是什么可笑的评选结果?都是什么荒唐的谣言和猜测?她们凭什么还要再忍受和退让?

大力刷到米哈的热门转发时,还没有激动的把手机页面拿给米哈看,就发现短短的半小时内,有越来越多的女明星转发了这条微博。

哦。[仿佛又听到有耗子在黑我大田园猫.jpg]

不管是米哈的粉丝还是转发艺人的粉丝,都很热衷于帮忙点赞捞热评,结果这个转发量和打地鼠一样,捞完一个冒出来一堆,根本捞不过来。

如果说之前由评选结果带来的剧组猜测,让很多网友或者吃瓜群众恶意猜测,甚至借此机会诅咒谩骂一些女艺人,那么在越来越多的转发表态之后,这些强硬的回复反倒像是强光怼到了下水道,让里面的老鼠慌乱逃窜再也不敢乱说。

除了女艺人和少量的男艺人之外,很快,一些让大众眼熟的品牌也帮忙转发了微博,第一个转发的就是近一年异军突起的‘哈呜’小店官博。

常常在官博下哭唧唧问什么时候‘哈呜’去她们的城市开分店的粉丝们突然醒悟,等等,这个名字,这个坚定的支持态度?是她们想到米哈的那个哈呜吗?

很快,和‘哈呜’有着稳定合作的几个女性向品牌也都转发了这条微博,如果不是这些眼熟的品牌,很多网友可能都想不到原来有这么多品牌是专攻青年女性市场的,以及,它们全部都和‘哈呜’有密切的合作。

——等等,这都是什么神仙转发,品牌也可以这么鲜明的表态吗?我哈厉害了!

——楼上等一等,其实这些年有很多类似的品牌宣传了,尊重女性是很多品牌的立身之本,我这里有安利名单~

——嘎嘎嘎,这些敢站出来说话的品牌爱了,本来就是为了女性消费者服务的品牌,遇到这种事情还逃避或者侮辱女性,简直是自取其辱,此处点名个别偷摸躲藏的品牌!

“看,这就是经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用经济基础。”在大力对米哈这条微博的恐怖转发量目瞪口呆时,米哈点点头,觉得生活之中处处有世界观和方法论啊!

第六十五章

作为一只半路做人,学习时间累计不超过五年的豹,米哈有一个远超百分之八十人类的好习惯——她是真的很喜欢学习。

接触新鲜事物是学习,坐在教室里上课是学习,连偷偷摸摸观察别人也是学习。

只要是学习,就能让米哈快乐。

当初林君她们给米哈请来的补习老师,发现这个基础差到不敢想的学生,除了卷面分之外居然满满的学霸气质,也是迷惑了很久,这记忆力,这领悟速度,还罕见的从背知识点和做练习卷得到快乐,最开始是怎么把学习底子差成那个样子的?

不读书则已,一读书惊人的那种吗?只要打开课本,就能加载上一种仿佛在占便宜的快乐!

当然是在占便宜了,这些知识可都是人类自己辛辛苦苦积累总结下来的,米哈能学到手可不是占便宜,她不清楚为什么会出现知识都已经摆在幼崽面前了,幼崽还不抓紧时间学的情况,反正她是学的很努力很认真。

在各个学科之中,米哈比较偏好历史政治这样的人文学科,考上大学之后也没有放弃看书和学东西的节奏,经常会在包里装上不同的书。

在高考结束的那段时间,她就读了一本社会学方面的书,里面提到了近现代社会的变革本质上是妇女的变革这个观点,让米哈一下子来精神了,当天就把书带回家和董晓春她们一起看。

要说米哈在人类社会最不适应的地方,就是女性地位了,不仅是远远低于她的想象,更常常出现一些让米哈困惑不解的操作,感觉人类是要把掌握生育权利的雌性全部玩完才消停,尤其是高考后被一些专业的男女分差刺激,让米哈盯着一些同专业但存在近两百分的分差,捂着小心脏对这本书的印象就更深了。

为什么说近现代社会的变革本质上是妇女的变革呢?纵观历史,从母系社会转父系社会开始,女性的私产就被慢慢的剥夺,私产是什么?是人在社会上活下去的生存资料,把一个人活下去的路子掐断,那不就是摁住了女性的命脉?

所以,米哈就看到了她最不喜欢的古代电视剧情节——三妻四妾、母凭子贵。

孩子是天然属于母亲的,米哈根本不能理解为什么女人辛辛苦苦生育的幼崽,要被男人拿去重新分配,然后来安排更多女人的命运?

只是长久的农耕文明、游牧文明,都是更适合男性生存的模板,女性并不是体力的优势选手,在慢了第一步之后就开始被男性甩出去一大截,然后逐渐变成男性的财产之一。

这个情况,该怎么打破呢?一般来说,出现新的经济形式,打破原有的经济结构时,女性能自食其力或有能力保证自己的私产时,附属的情况就会被打破,从盛唐到宋明,能做到和离的女性肯定都和当时的经济水平较高有关系。

而近现代化,生产力和生产资料的调整,让人们对体力的依赖减少,科技发展带来的巨大劳动力缺口也让女性被推了上去,从家里拽了出来,最开始的女工肯定不是为了理想和尊严的出来的,但已经活不下去的时候,她们发现自己也能挣到不亚于男子的报酬时,她们才真正愿意打破千百年来的枷锁试图走出来。

生存压力是高于性别差异的,所以,近现代社会中,女性半被动半强迫的贡献出不属于男性的劳动力,然后,家里的小屋子打开了门,越来越多的女性走了出来。

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