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周念夏选了一家家世清白、素有家风的人家,显然也符合她一向的性子,懒散随性;而周瑶菁选的人家,也尽可能在矮个子里拔高个,显见的能看出她对家世权势的看中。真真是一个随意的不得了、一个谨慎地不行。
都说养儿一百岁,常忧九十九,周母感觉自己就是这个心态,就连亲儿子娶媳妇时候她都没有这么操心过,现如今到两个女儿这算是体会到个中滋味了。
夜间休息时就忍不住和周父念叨:“你说这两个孩子,真是叫人操心,人傻的担心被骗了;精明的又担心慧极必伤、反倒得不了好。”
周父一个大男人,自然不会跟周母一样想那么多,在他看来只要娘家给力、女儿不犯糊涂,将来的日子就差不了,哪里知道深闺内宅里的弯弯绕绕可是会让人吃大亏的。
因此,周父只略略宽慰周母几句就沉沉睡去,只留下周母一个人大晚上的在床上辗转难眠,最后也只能告诉自己,走一步看一步。
—————
人选既然已经定下,男方上门提的亲,女方应了,就下来就是双方之间达成共识确定婚事的步骤了。
古代婚嫁最重要的莫过于正式的走礼。现代可能还有裸婚什么的,可放在古代,三媒六聘在大户人家那是必须要走的程序。因为三媒六聘的手续在某种程度代表了男方对婚约的郑重其事,当然也能显示出男方的慎重和气派。
同时,这也是对女方的一种保护,明媒正娶的妻子在封建社会也能享受到因此带来的被保护的权益,意味着是男方上门求娶,女方也有理直气壮的底气。而无媒苟合的婚姻,哪怕自认为是真爱,在这种风俗下也是不受任何承认和保护的,聘为妻奔为妾就是这么个意思。
故而自认稍微有点门第的人家,不论男方还是女方,这三媒六聘都是不可或缺的,而且这三媒六聘的丰厚程度也是随着男女方的地位高低而定的。
周家女的婚嫁自然也是如此。
只是在两个女儿的嫁妆上,稍微有那么点小悬疑。无他,周家前面十来年都准备的是周瑶菁的嫁妆,若是周瑶菁当初回去原生家庭,这些东西带不走,自然也就成了周念夏的。
然而事实是,周瑶菁和周念夏都留了下来,如此一来,不仅仅是周家需要准备的嫁妆需要翻倍这一个问题,更大的矛盾在于,准备好的嫁妆应该如何分配。
比如周家准备了一套黄木梨的家具,价值不菲,但这东西又没有明确的说给周瑶菁,只是摆在库房里,,但众人都知道有那么个意思。而现在这套家具到底是给谁,就会成为争议的焦点。
给周瑶菁吧,珍贵的木器摆件即使对于周家来说,也是可遇不可求的,周念夏肯定就不能再有那么多的珍贵私藏,没道理,一个养女的待遇还比亲女儿更高的;而给了周念夏,周瑶菁又肯定会多想,说不定还会传出姐妹争夺一件器物的谣言来,简直不能更难办了。
在这时候做念夏就很明智的站了出来,直言自己更喜欢珠宝钱财,对于这些文人雅士的收藏珍品并不感兴趣,外人都以为她是谦让,实则周念夏讲出的也是自己的心里话,,她是个俗人,欣赏不来那些个高贵物件儿,也省得再生纠葛。
如此这般,有人让步事情就好办了。
最终的结果就是,周瑶菁的嫁妆里,珍品典籍的数量更多,而周念夏的嫁妆里值钱的家伙事儿更多,也算各有千秋了。
周念夏在这个过程中一直都很是自然,她自认在这一系列事情中并没有愧对任何人,反而有小小的让步,反观周瑶菁,期间的沉默就颇有点意味了。
不过到了这个时候,也没有什么人去过多在意这些事情了。至于周念夏则更多的心系于结婚后的场景,甚至有那么点迫不及待。
因为双方的年龄也都不小了,这两场婚事也都在尽可能的加快速度,最终定下来的日期也只相隔了三个月,只将整个周家都忙得团团转。
作者有话要说: 竹里:又晚点,追剧火葬场啊感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第61章古代世界真千金10
虽然很忙,但这种忙也是欢乐的忙碌就是了。这一忙就是大半年,周念夏的婚事首先进入了倒计时。
对婚礼已经熟门熟路的周念夏已经不大能感受到多么大的喜悦了,只周围人的气氛还是影响到了她,也愿意欢欢乐乐的做一个吉祥物,随众人摆弄来摆弄去。
说句实在话,要周家人来说,感受到多么的难过也是不切实际的,只不过在一个屋檐下住了那么几年,虽然是再亲近不过的人到底也并没能如周母的意,培养出多么深厚的感情,周念夏亦如是。尤其周念夏和周瑶菁的关系,始终维持在一个非常巧妙的平衡点,似敌非敌、似友非友。不
不过有一件事,倒是很合她的心思。那就是,周家把村里那户小周家也请过来了,当做周念夏半个娘家人,于是小周家人也为周念夏准备了一份嫁妆。虽然这份薄薄的嫁妆与周家准备的不足以相提并论,但也足够表明小周家的一片心意了,周念夏珍而重之的将其纳入自己的嫁妆单子。真心实意的感情总是值得被珍视的。
值得称道的是,尽管周念夏并没有刻意的去帮助其改善条件,但凭借着背后有权贵人家无人敢欺,小周家的人也都是勤劳肯干的,日子倒也渐渐好转起来,至少能够打算送下一辈的小侄子去学堂认认字了,若是成功也能改换门庭了。
周念夏很欣慰,所谓赠与,也不一定能长久,凭借自己的努力得来的才是真正属于自己的。但在小侄子未来读书的这件事情上,周念夏却不介意顺手帮一帮,权当授人以渔了。
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