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团子早已饥渴难耐,闻声化为白色炮弹,直接飞向了海岸;静煣则眼神一恼,待莹莹收起渡船后,连忙追了上去……
————
北方以玄武为尊,上古传承至今的地名,大多与当地神祇有些渊源,霸城就得名于龙龟‘霸下’。
不过长生道断绝后,北方逐渐凋零,玄武台、霸城这些地方,早已经有名无实,不说孕育神兽,连修行宗门都难以维系,目前还留存的,都是些小杂鱼,或者‘风烛残年’的上古名门。
坤极宗在万年前也是名震一方的大宗门,玄武台没落后,还当过几年老大,不过衰败大势已成定局,几千年下来也只剩下一个千余人的小宗门,靠着霸城这海港集市维系。
落得这般境地,有天灾的原因在其中,但不是全部。
玄武台之所以迅速没落,除开子孙败家外,和‘家训’也脱不开关系。
长生道斩断,受到波及最大的就是北狩洲,等后辈回过味来,北狩洲仙家肯定第一个造反,想要恢复天地平衡,这使得北狩洲成了幽萤异族萌芽之地。
玄武台秉承家训,坚持斩断长生道,在北狩洲自然成了众矢之的,威望再高也撑不了多少年。
等玄武台一倒,‘东洲女帝梅近水’跑来北狩洲‘登基’,整个北狩洲就彻底沦为了异族的疆域,和当今正道划清了界限。
坤极宗能在万年前打出基业,和玄武台争锋,也算是‘正道名门’;只可惜在大势之下,不想和玄武台一样埋于尘土断绝香火,就只能改变立场,对着向阳山俯首称臣。
到了如今,坤极宗的老祖温如意,不过玉阶初期修为,在九洲仙家豪门中,连二流都排不上。
年关将至,霸城内银装素裹,曾经能容纳百万修士的偌大城池,街道格局尚存,但辉煌早已不在。
城内仙家铺子十不存一,都集中在了西市,其他地方都变成了俗世百姓的居所,仙凡混居,凡人甚至比来往的修士要多。
温如意是仙家老祖,也是霸城的城主,这名号放在什么地方也算个人物。
但如今寒冬腊月,白发苍苍的温如意,却只能孤零零的坐在西市一家老药铺里,看着门前人来人往,神色间写满了落日黄昏的萧索。
曾经的一洲豪门,落到如今这般境地,温如意无疑是最想打开长生道的人之一。
但温如意和异族的观念并不统一,并不想马上打开。
其原因也简单,异族把长生道打开,坤极宗该二流还是二流,不会一飞冲天,当家做主的还是外洲来的梅近水。
幽萤异族拉拢妖族,坐视妖族成长到如今‘共分天下’的地步。
长生道一开,九洲局势重新划分,梅近水、商寅很可能回地大物博的东南三洲,偏远的西北两洲,大概率落入妖族之手。
温如意作为本土修士,被外洲修士统治尚且想的过去,被妖族统治,或者被驱逐出境,到时候九洲岁月静好,和北狩洲土著还有什么关系?
这些想法,是北狩洲本土仙家一直以来的担忧,只不过梅近水手腕太硬,把这些内部分歧压了下来。
近两年,梅近水携军攻打东洲、藤笙去绝剑崖索要神剑,已经让温如意察觉到,异族打开长生道的时间可能不会太远了。
温如意作为本土修士中资历最老的几人之一,近期一直在暗暗琢磨如何‘驱虎吞狼’——在长生道打开前,必须设法让妖族陷入内乱,甚至让妖族和梅近水结死仇,才能确保梅近水事成后,会‘兔死狗烹’,而不是不裂土封疆,把他们的北狩洲,送给妖族当容身之所。
但要做到‘驱虎吞狼’,以温如意的道行,显然是痴人说梦。
按照温如意的设想,是从妖族内部下手。
妖族看似是一个族群,实则飞禽走兽众多,由无数个氏族组成。
藤笙本体为狼,是妖族的霸主,但麾下还有老二‘梵天鹰’、老三‘金魁大王’等妖族巨擘。
梵天鹰是北狩洲妖族的老首领,和狼族有万世血仇,三千年前被藤笙抢走了王位,藤笙为了整合妖族,并未将其斩杀,甚至没有按照妖族规矩将其放逐。
作为‘前朝旧主’,梵天鹰保住了一条性命,但并不安心,基本上常年待在窝里,生怕一个不小心,藤笙就给它来个‘病卒’,整合了他麾下的势力。
藤笙作为妖族仙君,受人族教养,意在‘有教无类’,给妖族争取和人平等的权利,对妖族来说算‘明君’,估计没这个心思。
但梵天鹰不可能不提心吊胆,因为人族的明君,对待前朝旧主,比妖族更狠。
而其他臣服于藤笙的氏族,基本上都把梵天鹰当‘前车之鉴’。
腾笙没杀梵天鹰,意味着藤笙确实能容得下它们这些虎豹牛羊;杀了梵天鹰,那它们无非从被人族欺凌,变成被狼族奴役,妖族主宰九洲,和它们这些奴隶没啥关系。
温如意想要挑拨离间,最简单的方式,莫过于找个剑法通神的人,神不知鬼不觉宰掉梵天鹰,伪造藤笙动手的假象。
妖族由此内乱最好,一盘散沙,不可能是人族的对手;就算藤笙压下了此事,温如意也可以主动透露实情,说是自己所为。
温如意就是梅近水麾下的人,这挑拨离间祸乱妖族的责任,梅近水这当老大的撇不清关系,双方必然结梁子。
方法说起来简单,但藤笙不可能不防着此事,梅近水更不可能借给他人手。
能瞬秒妖族老二的剑客,去哪里找呢……
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