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“荀子!”赵王直接跳过了赵胜,把目光看向荀子,道:“荀子,您是天下最有名的大贤,您说寡人该怎么做呢?”
荀子?原来那个人就是荀子?田秀看着坐在他不远处一个身材瘦弱的老者,终于明白了赵王召开今天这个会议的意图。
非常明显,赵王已经对廉颇彻底失望,他想在今天这个会议的人中,挑选出一个接替廉颇的人选。
只是田秀有点搞不懂,荀子不是文人么?他也会打仗?
事实上荀子不仅会打仗,而且精通兵法,在战国时,曾经留下过一篇非常着名的着作叫《荀子议兵篇》。
当然此时的田秀并不知道荀子懂军事,他只以为赵王邀请荀子是病急乱投医。
“大王!如果您想要让赵国的军队战胜秦国,那么您必须使用仁义来统领您的军队,只有一个仁义的将领,带领一支仁义之师,才能够战胜秦国。”
荀子回答的很淡然,似乎这个答案早就成竹在胸。
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但显然赵王对这个回答并不满意,他并不相信用仁义就能战胜虎狼之师,如果仁义有用,那当初宋襄公为什么会败得那么惨?
“荀子,寡人认为你说的不对!”赵王丹忍不住反驳道:“如果仁义的军队能够所向无敌,那么宋襄公为什么会失败?”
荀子捋着胡须,不以为意的一笑:“因为宋襄公从来不懂得什么是真正的仁义。”
赵王诧异道:“那荀子认为什么才是真正的仁义呢?”
“真正仁义的军队,应该是像商汤周武那样的王者之师。只有那样的军队,才是所向无敌的。而想要那样仁义的王者之师,君王就必须要爱民,只有君王将民众当做自己的手足,民众才会拥护君王。得到民众拥护的君王,他的军队都是真正的仁义之师,必将所向无敌。”荀子的回答让赵王以及大殿上的众人都陷入沉思,他的思想观念过于超前,使得这个时代的许多人都无法接受。
哪怕爱民这个主张很早就已经被人提出了,但是真正能够做到的君王,却寥寥无几。所谓民为重,君为轻,在华夏千百年来这句话一直以来都不过是一句口号,君王的地位从来都要比百姓重要。
赵王对荀子的话并不赞同,他反驳道:“荀子,如果仁义的军队能够无敌。秦国那样残暴的国家,他们的军队为什么那样强大呢?”
荀子呵呵一笑,说道:“秦国之所以强大,是因为他们有严苛的法律。秦王使用法来约束百姓,百姓在秦法的约束下,所以强大。
老朽曾经在秦王的陪同下游览过秦国很多地方,我所看到的地方,秦人都在官府的组织下生产,官府要他们做什么,他们就会做什么。他们毫无思想只会麻木的执行,因而,他们培养出的军队没有感情,就像老虎一样凶猛。”
“难道这样不好吗?”赵王丹忍不住问道。
“哈哈哈!”荀子仿佛听到了天下间最好笑的笑话。
荀子其实曾经对秦王提出过他的主张,要秦王用儒家的思想去治理百姓,让秦国的百姓能够拥有仁爱,能够忠于君王。可是秦王认为,百姓只需要去执行他的政策就够了。秦王想要的只是百姓的服从,秦王想要的只是一个绝对服从他意志的国家。他并不想给百姓思想。所以失望的荀子最终离开了秦国。
此刻荀子也对赵王失望透顶,他明白赵王跟秦王都是一丘之貉,他们永远不明白用仁爱来对待百姓。
“您笑什么呢?”赵王看着大笑的荀子问道。
“君王没有将仁爱施加给百姓,那么百姓也不会将仁爱施加给君王。就像现在的秦国,百姓们并不是为了他们爱戴的君王奋斗。他们只不过是畏惧秦国的法律,因而才会如同虎狼一样。”
“只要有一天,秦国的法律无法在约束百姓时,那么所有人就会站起来推翻秦王。而到了那个时候,秦王的军队也会背叛他,他将沦落为众矢之的。”
荀子的话让田秀钦佩不已,未来的秦国就像荀子所说的那样,最终因为忍受不了秦国的法律。从而推翻了秦朝。
秦朝灭亡时,并没有多少人真心为秦国打仗,许多人都只是畏惧秦国的法律,所以当刘邦逼近咸阳的时候,子婴只有束手待毙,因为他身边根本就没有真正忠诚于他的部下。
“那么荀子觉得,寡人应该怎么做?才能让百姓都爱戴我呢?”赵王即便是不认同荀子的思想,却还是愿意听听荀子教授的治国道理。
“大王需要做的是以儒家的思想治理百姓,让百姓明白忠孝节义,让百姓知道耻辱。这个时候他们就会忠于君王了。”
荀子的话其实并不难以理解,大概意思就是,如果想让百姓忠于君王,那么就必须将儒家的思想灌输给他们。就像后世很多孩子从小就会学习的孝顺父母爱护祖国一样。
只要百姓们接受了儒家的思想,就会自然而然的忠于爱戴君王。
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