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杜婶接着说:“我记得这村子的下水道通平西河,那条河上游一个端口经常传有不法商贩偷舀地沟油,报警多次,每次都抓空,可还是有商贩从那里弄到品质很高的油。”
厨艺高超的杜婶在新海城夜市开档,多少知道商贩间的辛秘。
她看向岑今,脸色苍白而惊恐:“该不会就偷的这些?”
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作者有话要说:
评论红包。
ps:
由于这单元的神话体系名字比较复杂,陌生,而且真的很乱,所以我作话可能会重复解释。
首先婆罗“多”指印度。
婆罗门:印度种族制度第一的姓氏,第一个比较完善的印度神话体系,就是婆罗门神话,也称为婆罗门时代。
印度是多神论国家,有多个宗教,国内以印度教为主。
印度教虽然多神论,但是崇拜三相神,并认为三相神是‘三位一体’的神,就是同一个。
(印度神话也是逐步发展,融合,之所以感觉特别乱,就是他们每个宗教都会把另一个宗教的神吸纳到自己的宗教神话里,给自己抬咖,懂伐。
而且每个神都有各种化身,跟佛教一样,佛有十万化身什么的,然后他们每个化身都可以是独立个体,也可以随时回到本体。)
然后周边的一些国家的宗教信仰,基本是佛教。
佛教也分大乘和小乘,前者的核心是渡化世人而成佛,后者的核心是专注自身修行。我们是大乘佛法、藏密也是大乘佛法,越南受我国影响,也是大乘,但是其他国家比如缅甸等,都是小乘。
印度佛教的发展也是很有意思的,到时候再说。
以及:印度文明以前是真的强盛璀璨,医术也曾经是全球第一。
可惜了。
pps:为方便区分,之后把婆罗多教(印度教)称为新婆罗门。
ppps:文中说的,巫蛊巫毒婆罗门咒术等,一半真一半假,混得比较深,我解释不来,总之如果作话没科普的话,就不要太相信了。
(我是有点担心你们能不能看懂这个神话体系的,它真的好乱哦,好几个宗教混在一起。)
第72章咒邪(4)
杜婶欲言又止。
黄毛:“别说。”
杜婶:“但是这油……”
黄毛垂头丧气:“我在平西河附近的夜市打过工,吃了半个月的宵夜。”
“啊这,”杜婶想了想,安慰道:“我在新海城夜市档做了二十几年,基本熟悉各个夜市的用油情况,平西河这边的夜市一大半很干净,消防和食品安全查得严,像滥用地沟油这种情况是很少见的。再说偷盗这边的油还不一定用来做什么,地沟油又不是只能炒菜用,还可以做成香薰蜡烛。”
黄毛一言难尽:“婶,你的安慰让我觉得人生更难了。”
杜婶闻言哈哈笑,说他刚才在家里的那通安慰也吓到她了,他们俩这通算扯平。
岑今扯了扯唇角,知道杜婶插科打诨主要是太紧张、太害怕了。
她刚在家里遭遇诡异,刚从死亡线上落下来,又紧急投入到营救女儿的行动中,发现城中村的诡异,还看到地下室堆积的奇怪油脂,说心里没打退堂鼓是假的,可她还是得强撑着继续深入。
岑今本想劝杜婶到地下室入口处等,但是一想整个城中村包括这栋楼都不对劲,而且入口显眼,杜婶一个大活人杵在门口说不定会被楼里的东西盯上。
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